שלום לכבוד הרב רצון. על אף הקושי הידוע, אבקש מאוד להגיב על הכתבה המצ"ב. מילא שעושים את זה, גם לדבר על זה? כנס שאירגנה התנועה הדתית "נאמני תורה ועבודה" דן על יחסי מין לפני הנישואין בקרב רווקים ורווקות דתיים, ובשאלה אם להתיר לרווקות לטבול במקווה הכנס ב"אוהל נחמה".

לרב שלום רב המתיישבים ברחבי יהודה ושומרון עפ"י מה שידוע לי, מחולקים ביחסם למדינת ישראל. אשמח לדעת את הדעות העיקריות של הרבנים או אישים מרכזיים שניתן דרכם לקטלג את יחס המתיישבים למדינת ישראל. אשמח לקבל מקורות של רבנים או אישים שעסקו בסוגיות אלו.
בתודה אורן

לק"י לכבוד הרה"ג רצון ערוסי שליט"א. יורנו רבינו:
א. בהמשך לשאלתי (כשהחתן שמקדש את הכלה בלשון ארמי): מה הדין אם החתן והעדים מבינים לשון ארמית והכלה אינה מבינה הלשון אך מבינה את הרעיון (שהחתן אומר בתחילה "הרי את מקודשת לי..." ולאחר מכן שנותן לה הטבעת)?
ב. בתפילת מוסף שלשבת: היכן מצינו שה' קרא לביהמ"ק "חמדת ימים" (ניחא לנוסח ספרד/ עדות מזרח ואשכנז שלשיטתם ביטוי זה מכוון לשבת).
ג. אם אדם רוצה לאכול אורז ופתיתים (שברכתם במ"מ). האם יש עדיפות לברך על הפתיתים דווקא במ"מ (כי באורז הדעות חלוקות)? או שאין הבדל על מה יברך? (וכן כיו"ב).
בתודה ובהערכה רבה.

שלום רב!
1. האם כיפה היא מצווה או מנהג? מי שלא הולך עם כיפה עובר עבירה?
2. מה גודל הכיפה? מי שלא הולך בגודל זה נחשב כעובר עבירה?

שלום רב!
בחלק מתפילותינו אנו מבקשים מהבורא יתברך לשנות את המציאות (רפאנו, השיבה, סלח לנו וכו'). לכאורה נראה כי אנחנו מנסים לשנות את רצון הבורא והרי זה לא אפשרי! אם זה אפשרי - אז ז"א יש בו חיסרון?! כאילו אנחנו משכנעים אותו והוא משתכנע?! שמח אם תענה על שאלה זו בהרחבה כיוון שזה מעיק עלי וגורם לי מדי פעם לערעור חמור באמונה.
תודה.

שלום! מותר לקנות שמן זית ממוסלמים? מה לגבי זיתים סוריים ממוסלמים?

שלום רב!
האם מותר לקנות מדרוזים פיתה דרוזית? האם מותר גם לבנה?

איך מכשירים פלטה ליישור שיניים (שעשויה ממעין פלסטיק ומתכת) לשם שימוש בפסח, אם בכלל אפשר?

1. הם ישו היה תנא ואם כן אז מי
2. הראב"ד בהשגה שלו על הרמב"ם בהלכה איזהו מין - כל שאומר שאלוה. אני הבנתי שהראב"ד הבין שהיו חכמים גדולים שקדמו לרמב"ם שחשבו שה' הוא גוף. ושהוא מבין שהרמב"ם גם הכיר את החכמים הללו. האם זה נכון שהראב"ד והרמב"ם מבינים שחכמי ישראל גדולים חשבו שהשם יתברך הוא גוף.? וכן למה לא יכול להיות שאותם חכמים דיברו בלשון משל? ועל איזה חכמים לדוגמא מדובר?

כותב הרס"ג שהעולם הבא יהיה נצחי. והוא אומר שזה מחייב את הדעת כי הגמול חייב להיות נצחי על כן העולם הבא לצדיקים יהיה עולם בו אפשר לחיות חיים נצחיים. אמנם ציינת שבאותו עולם התענוגות הגופניות לא קיימות ואמרת שהרמב"ם היה תמה על שיטת ההוכחה של הרס"ג שהיא בטלה משום שאין מה לדבר על גמול נצחי בעולם שהרי בלאו הכי אי אפשר הגוף לא יכול ליהנות ממנו. עד כאן זה מה שהבנתי ב5 דקות לימוד שנכחתי בהם.