אם בררתי את הקיטניות יבשות..
האם יש צורך לברור אותן לאחר שהיו במים?

מה דין הסכין במידה וחתכתי תולעת שהייתה בתוך קישוא?

שלום לכבוד הרב
ידוע לנו שכל שאינו משייר פת על שולחנו אינו רואה סימן ברכה ורציתי לדעת כשאני אוכל בגט או משהו כזה אני משאיר חתיכה קטנה ומכסה אותה ומברך ברכת המזון ולאחר שסיימתי ברכת המזון אני מברך המוציא לחם מן הארץ ואוכל את החתיכה הקטנה
1. יש בעיה מבחינת הברכה השנייה של ברכה שאינה צריכה?
2. האם יש מנהג או מעלה בכיסוי הלחם. ?

שלום וברכה
1.מה דין כתיבת אותיות המלופפות והעקומות בזמן הזה ?

מורנו ורבנו הנכבד יורנו מה דעתו בעניין הפסוק שנהוג לשיר היום בכניסה של רבנים לאירועים או לדרשות לישיבות וכו' ימים על ימי מלך תוסיף, ועד כהנה וכהנה. וכן האם היה מנהג בתימן לשיר שירים כאלה לרבנים ומאריין?

שלום כבוד הרב,

1. האם מי שנמצא בסביבת גויים מותר לו לבשל או לאפות בתנור משותף (עם כלים נפרדים כמובן)?

2. גוי שבישל דבר מותר בכלי כשר, הכלי צריך הגעלה? (והאם מותר לכתחילה לתת לו לבשל דבר מותר בכלי שלי, שכמובן יש כאן את השיקול שייפגע וכדומה)

3. כמה מים מותר להוסיף על מיץ ענבים (לא מבושל) כדי שיהיה כשר לקידוש או להבדלה - אם בכלל?

ידוע לך מה דעת הרב קאפח זצ"ל על תנ"ך כתר ירושלים, האם הוא סמך עליו להעתיק ממנו ס"ת?

אבקש מאוד שהשאלות יהיו לפי הרמב"ם (ולא לפי השו"ע אם הוא שונה)

יישר כח!

שלום לכבוד הרב
1. הבנתי שיש מנהג של יוצא טוניס שבעת החופה המברך אומר ברוך אתה ה אלוקינו מלך העולם וכל הקהל עונים חזרה אלוקינו מלך העולם. והבנתי שיש פה בעיה מבחינת עניין של נשיאת שם שמיים לבטלה האם זה נכון? " כיצד הרב נוהג לעשות בחופות האם גם בדרך הזו?
2. האם אפשר לצרף מחלל שבת בהפרסהיא לזימון?
3. האם שליח ציבור יכול לעשות עם חולצה קצרה לפני המרפק אשמח אם אפשר יהיה לקבל מקור לתשובה זו.

שלום וברכה לכבוד הרב!
האם ראוי ונכון לומר שעל פי גישת הרמב"ם סיפורים בתלמוד כגון "תנורו של עכנאי", "חוני המעגל", וכד' לא היו ולא נבראו? או שמא תורף דבריו נסוב על כדוגמת אגדות רבה בר בר חנה ומדרשים שונים... אגב האמור לעיל, מה לעניין רבי יוחנן שגער באותו תלמיד שלא האמין עד אשר לא ראה בעיניו...?
תודה.