לגבי שמיעת שירים מחר בעצמאות - דחוף ביותר!
שלום כבוד הרב,
השנה ברוך ה' אני מקפידה לא לשמוע שירים ולא להסתפר וכו'... אך מחר בערב יום העצמאות אני רוצה לדעת האם מותר לי לצאת ולשמוע שירים?
תודה רבה, מלי מלכה
השקפת מרן גאון הדור רבנו חיים כסאר זצוק"ל
לכב' הג"ר רצון ערוסי שליט"א.
בזמנו כתבתי לרב שמרן הגר"ח כסאר פסק לומר הלל ביום העצמאות וחייב תלמידי ישיבה להתגייס לצבא ולא להשתמט. הוא טען שאדרבה, תלמידי ישיבה מחוייבים להתגייס לצבא יותר משאר האנשים כיוון שזכות התורה מגינה עליהם. הרב ענה לי שהוא יבדוק את הנתונים המעניינים האלה אצל תלמידו הרב משה עתארי שליט"א.
רציתי לשאול אם אכן יצא לרב לבדוק את הדברים האלה?
ברוך תהיה!
שאלות בנוגע למארי קאפח
1) האם מארי קאפח אוסר להגיד הלל בכלל ביום העצמאות ויום ירושלים ואפילו בלי ברכה אלא צריך לעשות תפילה רגילה עם תחנון?
2) האם הרב קאפח סבר שמדינת ישראל אכן אתחלתא דגאולה?
3) האם זה נכון שבהתחלה מארי קאפח תמך בהתגייסות לצבא אבל לאחר אוסלו הוא הסתייג ממנה בחריפות ואמר כך "לפי מצב הדברים כיום שהשתלטו על המדינה מומרים ומשומדים שהם כגויים לכל דברים, רשאי כל אחד לחשוב פעמיים על כפייתו לשרת במה שקוראים צה"ל" וסבר כך עד מותו שאכן לא צריך להתגייס לצה"ל?
4) האם מארי פסק לברך על מלוואח ג'חנון וקובנ המוציא?
יום ירושלים -מהם החיובים ההלכתיים כיום, הנובעים מקדושת ירושלים?
האם לא נתבטלה קדושת ירושלים עקב הכיבוש של הגויים? כיצד יש לנהוג בדיני מעשר שני בירושלים שבין החומות?
האם דיני שביעית בזה"ז חלים בירושלים מדרבנן כא"י או בגלל קדושתה היתרה יחולו דינים אלו מדאורייתא?
האם מבחינה הלכתית ישנו איסור גורף להכנס לכל חלקי הר הבית?
השיעור הועבר בשנת התשס"ח
שונות
לכבוד הרב,
שלום וברכה.
א. אני תלמיד בישיבה תיכונית, דתית לאומית. ביום ירושלים הבעל"ט הולכים כולם למה שמכונה 'ריקוד דגלים' (בשירה ובריקודים רוקדים ושרים ומודים לה' שהצילנו במלחמת ששת הימים ונתן לנו את ירושלם, רוקדים את רוב ככל רחוב יפו ומגיעים עד הכותל, כמובן שהארוע נפרד ושרים רק שירי קודש והלל לירושלם). האם ללכת עם כולם לריקוד דגלים או להשאר ללמוד בישיבה? כמובן בלי להבליט את מעשי.
ב. אם אפשר לקבל מהרב המלצה לספר מוסר, לאחר מסילת ישרים, המתאים לי.
תודה רבה לכבוד הרב.
תפילה בישיבה
שלום לכבוד הרב
1. קראתי בילקוט יוסף שכתוב לפי מיטב זכרוני שאם בישיבה אפשר לקיים מניין ספרדי אז כדאי לעשות זאת ובמיוחד בימים נוראים ואם לא אז בימים נוראים יש לשחרר את התלמיד להתפלל בבית כנסת ספרדי. האם אין פה "לא תתגודדו"? האם הרב גם סובר כך?
בנוגע להוספות בתפילה
שלום רב לכבוד הרב רצון ערוסי שליט"א שמחתי לשמוע את שיעורך באתר נצח ישראל בנוגע ליום העצמאות אל עלתה לי שאלה. אני ציוני וברור לי שחייב להודות לקב"ה על כך שנתן לנו את מדינת ישראל. אך ישנה בעיה הלכתית בלומר פרקי תהילים וכו' לכבוד יום העצמאות כחלק מהתפילה. כי אסור לנו להוסיף על התפילה. כנ"ל לגבי "תפילה לשלום המדינה" איך ניתן לאומרה? מצד שני יש לנו חובה לומר בציבור
תודה לקב"ה. מה לעשות?
האם יש לברך שהחיינו או לומר הלל ביום העצמאות?
כיצד יש לשוחרי משנת הרמב"ם להתיחס אל יום העצמאות לענינים הלכתיים נוספים: קריאת הלל, תחנון, הספדים, אבל ועוד?
האם יום העצמאות ניתן להכלל בקטגוריה של חובת ההודאה להקב"ה כמו כל יהודי שנעשה לו נס?
האם מהבחינה ההלכתית נפגם מעמדו של יום העצמאות לאור התהליכים השליליים המלוים את ארוע הקמת מדינת ישראל?
יום העצמאות
אבקש לשמוע את דעתו של הרב בנושא חגיגות יום העצמאות שחל בספירת העומר, האם מותר להצטרף להופעות ולשמוע שירים חסידיים, או לאו? ילדי לומדים במסגרות שונות, בני שלומד בתלמוד תורה שומע איסור מפאת הספירה, ואילו בני שלומד ב"נעם" מתחנך לציון יום זה באוירה תורנית, תוך שמיעת מוסיקה. מה דעת הרב בעניין? לתשובה דחופה אודה.