לק"י
לכבוד הרב רצון הי"ו
בשלום רב
ברצוני להתייחס כתלמיד לפני רב לתשובתך על סירוב פקודה.
כמובן שכולנו משרתים בצה"ל, כמו כן כמובן שכולנו נגד סירוב פקודה, דאל"כ הצבא יתפרק[כלשונך בתשובה].
אולם רבנו הרמב"ם פסק בהלכות מלכים ומלחמות[פ"ג ה"י] "ואין צריך לומר אם גזר המלך לבטל מצווה שאין שומעין לו" וכי רבנו לא חשש שצבא המלך יתפרק?

שלום לכבוד הרב שליט"א.
1. תימני שהולך עם טלית קטן. האם הפתח שנמצא בטלית נחשב למדידה של אמה אורך? (לדעת מרן השו"ע מקיימים מצות עשה מהתורה בטלית קטן, למרות שאין בה עיטוף)
2. כבודו כתב: "לפי מורנו הרב יוסף קאפח בשיטת רבינו, ההבדלה היא מדרבנן." יש לי קושי! מרן הרב עובדיה יוסף שליט"א אמר בשיעורו בלווין שההבדלה היא היא מצוה מהתורה, והוא מסתמך על דברי הרמב"ם. כיצד שני הרבנים הגאונים הבינו בצורה שונה את דברי הרמב"ם?
3. המשנה אומרת:"עשה תורתך קבע ומלאכתך עראי". האם זה בגדר המלצה, או בגדר הלכה?

בבית כנסת של אשגנזים בזמן אמירת קדיש האים גם ספרדי צריך לעמוד

שלום וברכה למארי ערוסי

האם לכתחילה ראוי להגיע למקום מסוים בטרמפ, או ראוי יותר להגיע באוטבוס ללא הצטרכות לטובות מהזולת,אף שהאוטובוס איטי ודורש כסף?
איני מדבר מבחינת ייחוד, או סכנה, אלא מבחינה רעיונית.
מהי דעת מורי?

כל טוב

האם מותר לשמוע? והאם השקפתית יש בעיה לשמוע מוזיקה לועזית?

האם לדעת רבנו, אדם שתורתו אומנותו פטור מגיוס לצה"ל, כי שמעתי שמרן הגר"ח כסאר זצ"ל פסק שלומדי התורה חייבים להתגייס לצה"ל עוד יותר מהאנשים שאינם בחורי ישיבה. מה דעת מורנו הרב רצון ערוסי שליט"א?

בס"ד לק"י

מה ההוכחה שאין דבר מוגבל נצחי, מוגבל קדמון, מוגבל לא נברא. שהרי הרמב"ם אמר (יסודי התורה, א,ב) "ואם יעלה על הדעת שהוא אינו מצוי אין דבר אחר יכול להימצאות" משמע שיש דרך להוכיח שכל דבר מוגבל מחודש.

שאלתי היא מה ההוכחה?