דילוג לתוכן העיקרי

יין נסך או דין ניצוק

שלום לכבוד הרב,
מעשה שהיה, בסעודת פורים מזגו לפיליפינית יין. היא שתתה מהכוס, סיימה אותו ואחרי כן (ייתכן שהיו שאריות בכוס), מזגו לה שוב מהבקבוק לאותה כוס ששתתה ממנו. האם יש עניין של ניצוק, חיבור בין מה שנשאר בכוס לבקבוק, ויאסור את היין שבקבוק או לא? ואם אסור, איך ההיתר של הבקבוק עכשיו, האם על ידי זה שנשפוך כמה כמה לתוך יין כשר?
תודה

חלב גוי

לכבוד הרב שלום וברכה האם בימינו ניתן לסמוך על הסברות הבאות כדי להתיר חלב גוי לדעת הרמב"ם:
א. חלב של בהמה טמאה יקר הרבה יותר מחלב של בהמה טהורה, ולכן הסבירות שהגוי יערבב בין סוגי החלב נמוכה מאוד..
ב. החשש שהגוי יערב רחוק מאוד, בשל פיקוח תברואתי מפותח.
ג. משגיח כשרות יהודי שנכנס מדי פעם למחלבה לבדוק שלא מערבבים. כמו כן, מה דעתו של מורי בענין?
בתודה ובברכה

בישולי גויים

לכבוד הרב החסיד רצון ערוסי הי"ו שלמך יסגי לעלמין / מן קדם עתיק יומין! סבתי נעזרת במטפלת פיליפינית, האם מותר לה להכין אוכל לעצמה בכלים של סבתי? כלומר, האם מותר יהיה לנו להשתמש בכלים אלו לצורך בישול לעצמנו? יש לציין שהיא מכינה אוכל כשר.
בתודה ובברכה

בעקבות השאלה על נתינת מוצרים המכילים אבקת חלב נכרי

לק"י שלום לכבוד הרב!
האם מותר לתת במתנה מוצרים המכילים אבקת חלב נכרי ליהודי שאיננו מקפיד על אכילת חלב/אבקת חלב ישראל בלבד?
תודה לרב על פועלו החשוב!

נתינת מוצרים המכילים אבקת חלב נכרי

לק"י שלום וברכה לכבוד הרב!
שמעתי שהרב מרדכי אליהו זצ"ל פסק שמי שמקפיד על אכילת חלב/אבקת חלב ישראל בלבד, אסור לו לתת ליהודי אחר (גם אם אותו יהודי אינו מקפיד) מאכל המכיל אבקת חלב נכרי. השאלה שלי: האם דין זה חל גם על החזרת מוצר המכיל אבקת חלב נכרי לחנות? שכן יהודי אחר יכול לרכוש את המוצר מהחנות.
תודה רבה מראש לרב!

חלב נכרי

שלום לכבוד הרב הרב ענה לשאלה זו באתר נצח ישראל: "חלב שחלבו גוי ואין ישראל רואהו וישנה מצלמה שרואים דרכה משעת החליבה ועד מסירת החלב ליהודי האם חלב זה מותר בשתיה? תשובה: אם הגויים יודעים על קיומה של המצלמה, או עוד יותר על קיומה של טלביזיה במעגל סגור, די בכך כדי שהגוי יירתע מלערב חלב טמא בטהור, אם בכלל חלב טמא שכיח, ואם בכלל משתלם לו לערב, בגלל יוקר החלב הטמא." האם הרב מתכוון שאותו חלב נכרי שהתיר הרב פיינשטיין מותר? מה עם אבקת חלב נכרי היום? שהרי היא לא בכלל הגזרה?

חילוני

שאלתי בעבר את השאלה, אם כי לצערי הרב לא ענה לי עד עכשיו, ואבקש מחילה אם זמנו של הרב קצר, אך תורה היא וללמוד אני רוצה וצריך. יש לי חבר שהוא מחלל שבת בפרהסיה (היינו נוסע בשבת, רוקד במועדונים והולך לים) אבל הוא מכבד אביו ואמו, ומגיע בשבת לקידוש, לעיתים באירועים אף מגיע לבית הכנסת וכו'. הוא אינו כופר חלילה בה' (אף שזוהי הדרשה בתלמוד) אך לא מקיים תו"מ. האם במגעו הוא פוסל את היין (שאינו מבושל) ?

בישולי גויים

יורנו כבוד מורנו ורבנו הגאון הרב רצון ערוסי שליט"א בדבר בישולי גויים אליבא דרבנו הרמב"ם ומארי.
1. מהי הגדרת בישולי גויים לדעת רבנו? ידוע שלפי הרמ"א מספיק להשתתף בהדלקת האש, ולפי השו"ע יש צורך להשתתף קצת יותר (מה פירוש "קצת יותר" איני יודע) אשמח אם מארי יבאר לנו כיצד עלינו לנהוג?
2. כיצד יש לנהוג שעובדת זרה נמצאת בבית ועוזרת בהכנת המאכלים לאמא הקשישה, ובתוך כך לבנים ובנות הבאים להתארח?

שאלות שונות

לס"י לכבוד הרב שלום וברכה,
ע"פ רבנו ומארי
א. נאמר לי שעל מנת לגדל יין לניסוך על המזבח, יש להקפיד על מספר כללים כבר בכרם, כגון: ללא הדליה, אלא על הקרקע ועוד. ע"פ איזה פוסק? האם הדבר נכון גם לפי משנת רבנו? אשמח אם הרב יוכל להפנות אותי למקורות.
ב. מהם נסים ע"פ רבנו? האם יכול להתרחש נס ליחידים?
ג. מהי הגדרתו של פילון האלכסנדרוני? האם כופר?
ד. במידה והפרטים בנוגע לרב אלון נכונים, אני שואל בכאב גדול, האם ישנה בעיה להמשיך לקבל ממנו תורה, ולהתייחס אליו כרב? השאלה היא עקרונית לגבי מורה הוראה שנתפס בחטא, ולאו דווקא לגבי המקרה הספציפי הזה. ה. במחילה מכבוד הרב,

Subscribe to בישולי עכו"ם