תכנים לקריאה נוספת
המלך המשפט
מו"ר הנכבד. בעשרת ימי תשובה נוהגים להוסיף המלך המשפט.
1. אם מדובר במנהג, מדוע יש חובה לחזור אם לא אמר?
2. מהו גדר של צריך לחזור?
א. אם סיימתי כל התפילה עלי לחזור להתחלה או לברכת השיבה שופטינו?
ב. אם נזכרתי אחר שעבר זמן תפילת שחרית, עלי להתפלל מנחה תשלומים? תבושר במחילה וסליחה וכפרה
יום כיפור
שלום לכבוד הרה"ג רצון ערוסי יצ"ו! לצערי, אני סובל מבעיה של מיגרנה (כאבי ראש חזקים מאוד) ברוב הפעמים שאני צם אני מקבל את התקף המיגרנה ולצערי מושבת כמעט לחלוטין, קשה לי לתפקד, אני שוכב במיטה, צריך שקט וחושך, ברצוני לדעת, אם במידה ואקבל התקף כזה בצום יום הכיפורים (בע"ה נקווה שלא), כיצד עליי לנהוג מבחינת התענית? האם להמשיך לצום כרגיל? או שאוכל לשתות מעט? או לאכול דבר מה בפחות מכשיעור? אודה לרב על תשובתו. תכתב בספר החיים ובספר הזיכרון!
בקשה מדיין
ראובן ושמעון הם קרובים. שמעון נמצא בהליכי משפט ארוכים ומענים בבית הדין הרבני. אחד מהדיינים הוא מכר של ראובן. האם מותר לראובן לפנות למכרו הדיין שלא בשעת המשפט ולהסביר לו כי שמעון סובל מעינוי הדין, ולכן עליו ועל שאר הדיינים בבית הדין לקצר את ההליך שלא יהיה כאן עינוי? אני מצטער שאני חוזר על שאלתי, כיון ששמתי לב שבשאלתי הקודמת לא תיארתי ברורות את הסיטואציה. תודה רבה לרבנו הגדול הגר"ר ערוסי שליט"א.
שתית מים בצום כיפור
שלום כבוד הרב,לפני כחודשיים בערך שאלתי את כב' לגבי אדם שאינו יכול לשתות די הצורך לפני הצום,אם יכול לקבל עירוי נוזלים דרך הוריד בכמות מים גדולה,והרבה השיב שיכול לשתות באופן רגיל דרך הפה ואין צורך בניקוי,שאלתי היא האם הרב התכוון שיכול לשתות יותר מכשיעור?ואם כן האם באופן כזה הוא יכול להיות שליח ציבור?
קורנפלקס, ושופר
שלום וברכה מארי
1) באמצע סעודתי על הלחם, רציי לאכול קורנפלקס בחלב, כדי לשבוע ממנו. עלי לברך עליו, או שהוא מחמת הסעודה?
2) האם לדעתך השופר ברה"ש חייב להיות כפוף? כדיוקו של מארי קאפח?
תודה רבה
תקיעות שופר
שלום לכבוד הרב בראש השנה הקרוב אני נאלץ לשהות בישוב שהמניין המתקיים בו הינו בלאדי אשר נוהגים לתקוע 40 תקיעות. מנהגי הוא שאמי ואנו נוהגים 100 תקיעות אציין שאני רגיל להתפלל במניין זה בשבתות כאשר אני מתפלל לפי מנהגי. בישוב יש מניין ספרדי אולם אם אעבור להתפלל שם המניין התימני יהיה מניין בצמצום (אני עם 2 ילדים מעל גיל 13 ). ואין ברב עם אני בדילמה קשה האם הרב יכול לייעץ לי מה לעשות בברכת שנה טובה
האם לברך על בשמים בהבדלה במוצאי יום כיפורים שחל בשבת
שלום לכבוד הרב,
האם במוצאי יום הכיפורים שחל בשבת מברכים על הבשמים בהבדלה?
מהזכור לי משנים קודמות, בסידור ״שיח ירושלים״ מופיע שכן.
עם זאת, שמעתי מרב שהולך לפי פסיקות רבנו ומארי שמבדילים רק על יין ונר. כך שאני משער שאולי נפלה טעות בסידור.
תודה רבה על כך שאתה מקדיש זמן למענה לשאלות ועל פרסום התשובות כך שכולנו יכולים ללמוד מהן.
"זכות הציבור לדעת", האומנם בכל עת וללא הגבלות?
מהם הקווים האדומים שיש לשמור ע"מ שלא לערער את הסדר החברתי בבחינת: "לית דין ולית דיין"?
מהו הרציו הטמון במשפט התורה בדרכים שמציע לשיפוט אישיות בכירה שסרחה תוך העמדת פתחי תשובה לאותה אישיות?
האם ההסתערות התקשורתית במסווה של "זכות הציבור לדעת" יכולה להחליף את מוסדות השיפוט?