שלום,
בהמשך לתשובה כאן: https://net-sah.org/faq/20309, אשמח לדעת מה עליי לברך על פריכיות שעליהן טונה, ואני אוכל אותם יחד (בביס אחד יש גם פריכית למטה וגם טונה מעליה).
ישנו מאכל בפסח בשם בורקס מצה.
אופן הכנתו כך: מרטיבים מצה בכדי שתהיה רכה מגלגלים אותה עם פירה (תפוח אדמה מבושל מרוסק)כך שהמצה חופה את הפירה מבחוץ, ומטגנים את הכל עם ביצה במחבת.
שאלתי מה תהיה ברכתו של בורקס זה.
המצה שלו ניכרת מבחוץ אולם הוא גם פת הבאה בכיסנין- המצה חופה את הפירה שבתוכו.
ברכתו כשלא קובע עליו סעודה? מזונות או המוציא?
ברוך תהיה.
שלום כבוד הרב מה יש לברך על ציפורן שאני נותן בפי לשם ריח טוב בפה ולחיטוי הפה? הציפורן שלם ולא טחון, אחרי שהוא מונח זמן מה בפי אני מפצח אותו מעט עם השיניים לשם שחרור החומר הפעיל בציפורן. לבסוף אני לועס אותו, חלקו בולע וחלקו פולט החוצה.
האם קביעת סעודה על כובאנה מחייבת נטילת ידיים וברכת המוציא למנהגנו?
ראיתי שיש מי שכתב שהואיל וכובאנה נאפית בכלי סגור לעולם ברכתה מזונות...
כמו כן האם יש חילוק לעניין הברכה בין כובאנה פרווה (שדומה יותר ללחם במראה ובטעם) לבין כובאנה חלבית שיש בה חמאה ובמקרים רבים אף סוכר ודומה יותר לעוגה במראה ובטעם?
האם גם כאן ניתן להחיל הכלל "שומע כמברך" או שיצא ידי חובה ויחשב כמברך רק אם יענה אמן?
היש נסיבות שילד קטן שנתחייב בברכת המזון יכול להוציא ידי חובת הברכה את אביו?
מה ההבדל בין ברכות אלו ומה הקשר בין כל אחת מברכות אלו לגילו של הילד?
שלום לכבוד הרב! רציתי לדעת מהן הלכות ברכה אחרונה (נפשות ועל המחיה)? מהי הכמות והזמן הנדרש לברכה אחרונה? אשמח אם התשובה תהיה ברורה מבחינה מעשית (ז"א כיצד למדוד כמות, למה היא שווה לערך וכד'). תודה רבה, בשורות טובות!
