האם בימינו יש להקפיד כל כך במים אחרונים? הלא כבר אין מלח סדומית... (וגם זו שאלה, פעם היה היום לא? במה זה קשור בכלל?) ומה העניין לעשות זאת? אפשר לאכול, לברך ולקום לשטוף ידיים במקרה והן מלוכלכות, ובמקרה שלא - לא.
בימים אלו שאנו מרותקים לבית האם לפי רבינו יהיה ניתן לברך שעשה לי כל צרכי על נעלי הבית (וכפי שהורה מארי שלא מברכים ביוה"כ וט"ב לגבי נעלי הקרוקס (נעלי גומי).
ומה לגבי ברכת המכין מצעדי גבר שכתב רבינו "כְּשֶׁמְּהַלֵּךְ לָצֵאת לַדֶּרֶךְ, מְבָרֵךְ "בָּרוּךְ אַתָּה יי אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַמֵּכִין מִצְעֲדֵי גָּבֶר"."?
לק"י שלום לכבוד הרב אם נהגתי עד עכשיו ליטול ידיי לסעודה שלוש פעמים לכל יד האם אני יכול לנהוג כאבותינו פעם אחת רביעית על כל יד? האם יש בזה חיסרון או המעטה? ברוך תהיה
שלום לרב 1. אכלתי ארוחת צהרים - כל מיני מאכלים בלי לחם. כשסיימתי הרגשתי שבע. האם עלי לברך ברכת המזון? 2. לא הבנתי את עניין איסור צביעת שער המדובר בשאלות שהרב עונה עליהן. 3. עוף שהוכנס לסיר לחליטה, ונשארו חלקים בולטים מעל גבי המים, האם יש תקנה לעוף כגון לסובבו או שהעוף לא לאכילה? 4. רשת של מנגל שלא ידוע מה נצלה לפני כן, והיא קרה, האם שרפתה באש ותחת הגחלים מספיקה להכשרתה? 5. האם יש איסור הלכתי להתהלך בלא בגדים בחדר השינה? 6. האם שמירת הזמן בין בשר לחלב לפי מורי הוא שש שעות מלאות או לאחר חמש שעות וחצי נחשב לו רוב הזמן ומותר לאכול חלב? תודה לרב על תשומת הלב.
שלום כב' הרב! שאלתי היא (בתור תימני בלדי). מדוע ברכת המזון בנוסח בלדי כתובה במקוצר ולא מאוזכר בברכה אחרונה "הרחמן" בצורה מסודרת מה שצריך לומר. יוצא איפא שכל אחד אומר כרצונו, שזה מה שכתוב בסידור ומוסיף מה שירצה, אבלגם נתקלתי בכל מיני נוסחים בלדי אחרים ולא בברכת הרחמן, בקיצור בלעגן שלם ואין נוסח אחיד ויפה לכל הבלדי. מדוע?
1. אמרתי הבדלה במטבח שהיה בו פח פתוח. האם עלי לומר שוב הבדלה? 2. האם מותר לבכרך ליד קיר המטבח שמשותף לחדר השירותים? האם יש הבדל אם יש ריח רע שמריחים בזמן הברכה?
שלום וברכה. אתמול, התעוררתי בחמש בבוקר בגלל סופת רעמים, ונשארתי במיטתי, מנסה לישון. כל 50 שניות בערך נשמע רעם. וברכתי על כל רעם. והאמת, שזה היה מיגע. ולא הצלחתי לחזור לישון. עשיתי כראוי? תודה ושבת שלום
