האם פירות שנקטפו מעצים שנטעו ע"י רשות מקומית פטורים מתרומות ומעשרות?

מהו המבחן הקובע לחיוב הפרשת חלה מן העיסה, הבעלים של העיסה או הלש אותה?

גוי שנתן מתנה ליהודי עיסה לאחר גילגולה, האם בנסיבות אלה או דומות תתחייב או תהיה פטורה מהפרשת חלה?

שמן הנסחט מקורת בית הבד במהלך השבת האם הינו מוקצה ואסור בטלטול?

ומה דינם של ענבים או תאנים המונחים לייבוש, האם אסורים או מותרים בטלטול בשבת?

האם בשבת מותרת אכילת עראי של פרות תלושים הנמצאים בארגזים בשדה?

האם נכון עושות הנשים בטקסי 'הפרשת חלה'?
האם ניתן להפריש חלה מבצק שחולק לנשים שונות בכמויות קטנות?
האם עיסה של שותפים חייבת בחלה?

אם ישנה זהות מלאה בין הדינים של נט"י לחולין ונט"י לתרומה, מדוע גינו חכמי ישראל את הנוטל ידיו לפירות?

מדוע לפי הרמב"ם יש חובת מים שניים דווקא בנט"י לתרומה וכיצד מסביר מרן השו"ע מים שניים לחולין?

היש צורך לשיטת רבינו הרמב"ם ולשיטת למרן השו"ע בניגוב הידיות של הכלי או ניגוב היד שטרם נטהרה?

פירות שלא הופרש מהן מעשר עני, הרי הן טבל. מהי, איפוא, הדרך ההלכתית המומלצת להעברת המעשר לעניים ?

הזמין אורחים לחצרו הנטועה עצי פירות, מה יעשה על מנת שלא יכשלו באכילת טבל?

באלו נסיבות נחשבת החצר כקובעת למעשר ואז יתחייב הפרשת תרומות ומעשרות טרם אכילת פרותיה?

מהי הדרך המותרת לאכול עראי פרות או ירקות הגדלים בחצר ללא הצורך בהפרשת תרומות ומעשרות?

מהו הכלל הקובע לגבי כל פרי הנקטף בגינה ולא יכנס להגדרת איסור טבל?

מהו מעמדו ההלכתי של נוזל המופק מפרות והאם העראק המופק משמרי ענבים במעמד זהה?

במה נשתנו היין והשמן כנוזלים היוצאים מן הענבים והזיתים מן הנוזלים היוצאים משאר הפירות?

האם בנסיבות תהליך ייצור העראק ניתן להתייחס למשקה כ"פנים חדשות" ללא קשר לנוזלי הפרי?