מהם הנסיבות שרשאים לשנות נוסח התפילה אף בניגוד לתקנון בית הכנסת?

שלום כבוד הרב סופר כתב מגילת אסתר ולא השאיר בתחילה עמוד ריק, אפשר להשאיר כך? אפשר להדביק עמוד ליריעה בהתחלה? האם להחליף בכלל את כל היריעה?
תודה ויום טוב

התארחנו במלון ובתפילת מנחה לאחר שהתפילה הסתיימה, הגיעו 2 אנשים נוספים, כאשר ראש המתפללים אומר לכולם להישאר על מנת להשלים להם מנין ולשמוע קדושה. כידוע לי אין להתפלל תפילה אם אין רוב מנין שלא התפללו. כיצד היה עלי לנהוג, האם היה עליי לצאת ולהשאירם ללא מנין או להישאר ולאפשר ל 2 המתפללים לומר קדושה בכבוד רב ובהוקרה לכבוד הרב

האם צריך להטיל ציצית בגלימת עורכי דין? הרי יש לה 4 כנפות בעצם?

שלום לכבוד הרב
לגבי ציצית קטן על הגופיה אני לא לובש ציצית בגלל שאני ביום יום נכנס למקומות לא נקיים ולכן אני לא לובש ציצית האם דעת רבינו חובה ללבוש ציצית קטן כל היום?
תודה רבה

שלום רב. ישנם בתי כנסת המניחים ספר תורה, לאחר גמר הקריאה בהם, בשבת, במקום המיוחד שהכינו על ספסל הישיבה שעל הבמה שבמרכז בית הכנסת, כך הספר התורה נמצא בגובה הנמוך מגובה המותניים של הקורא את ההפטרה והחזן הנמצאים על הבמה. כמוכן, כשמתפללים במקום ארעי ואין ארון / היכל לספר תורה ומניחים ספר תורה על כסא ובשעת ברכת הכהנים מפנים אחוריהם לספר תורה. האם ישנה פסיקה / הלכה בנושא זה. האם יש חילוקים בין פוסקים בנושא זה. בכבוד רב חזקיהו

ברכה ושלום מארי. הר"מ כותב שאסור ללמד מעשה בראשית לשניים. והרי ביסודי התורה הוא אומר שמעשה בראשית הוא חכמת הטבע, והוא מסביר את 4 היסודות. כיום ידוע שיש בערך 100 יסודות... שאלתי: האם אסור ללמד היום פיסיקה (מעשה בראשית) ברבים? האם מותר לקרוע את הציציות שבטליתי ולהחליפם לתכלת? ואם לא, מה לעשות בדיעבד אם כבר גזרתי? 3- האם יש לברך שהחיינו אם החלפתי ציציות לבנות לתכלת? יה"ר שתבוא עליך ברכת טוב.

לכבוד מורנו ורבינו הגאון הרב ערוסי יצ"ו. האם נהוג להוציא ספר תורה חדש שנכנס לבית הכנסת ולקרוא בו בכל השבתות במשך השנה? אם כן - ייתכן שזה יגרום לתרעומת מצד האנשים בבית הכנסת שיש להם ספרי תורה, והם יוצאו לקריאה רק במועדים ובשני וחמישי. יורנו מורנו ורבינו.

שלום לכבוד הרב בחנוכת הבית שעשינו, קבענו את המזוזה שביציאה למרפסת (קומה גבוהה) מצד שמאל של היציאה מהסלון, שכן אחד האורחים אמר שזה בעצם צד ימין של הכניסה מהמרפסת לבית, וע"פ זה יש לקבוע. אני מבין שטעות היתה בידינו, האם כך הדבר? והאם יש להוציא את המזוזה ממקומה ולהניחה ממול?
תודה רבה

שלום לכבוד הרב,
ראיתי שבאחת התשובות שלך בנוגע לטלית קטן בימינו כתבת את זה: "כי קבלה היתה בידי חז"ל, שהתורה לא חייבה להטיל ציציות בכל כסות, אלא רק כשאדם מתעטף בה. והטלית הקטנה אינה בת עיטוף כלל." אבל מצד שני התורה חייבה להטיל ציציות בכל בגד שאדם לובש והוא בעל 4 כנפות, וזאת הלכה למשה מסיני... אז איך זה מסתדר עם העיטוף שדיברת עליו? ואם זה באמת כך אז מה כל ההתלבטות כן ללבוש טלית קטן מצמר לא מבד, כי רק בצמר יוצאים מדאורייתא... אם אין בה עיטוף, אז בכל מקרה אתה לא מקיים מצוה מהתורה לא כך?

האם חלה קדושה על כיס שלתוכו מכניסים את כיס התפילין (כיס בתוך כיס)? האם חלה קדושה גם על כיסוי הפלסטיק שמכיל את הכיס הגדול הנ"ל? האם רק גניזה מעילה כאשר התשמישים האלו בלים וצריך להחליפם?

שלום וברכה
האם מותר להרהר בדברי תורה לפני ברכת התורה?
תודה רבה