תכנים לקריאה נוספת
שיעורי תורה
שלום לכבוד הרב
אני גר במקום שאין בו שיעורי תורה , ואין לי כרגע חברותא ללמוד איתו.
וקשה לי ללמוד לבד.
אני סטונדט בבר אילן ועל פניו ניראה לי שאוכל להגיע לקריית אונו , האם בימים א-ד יש שיעורים של הרב ובאיזה שעות ?
האם ייש מרכז תורני מסוים באזור שאוכל למצוא שיעורים בהלכה לשיטת הרמב"ם?
בטוח יש עוד אפשרויות שלא מוכרות לי , אם יש לרב עצה בשבילי מה אפשר לעשות , כי אני מרגיש שאני מבזבז את הזמן ,
יש לי רצון וחשק ללמוד אבל אין לי עם מי ואין מי שיכוון אותי
המטרה שלי זה לדעת הלכות שבת על בוריין לשיטת הרמב"ם , להשגת מטרה זו אני חייב הכוונה
מה עלי לעשות
מים שרתחו מערב שבת ונצטננו, האם מותר בשבת להניחם על גבי מיחם או ע"ג קדירה?
האם ההיתר להניח בשבת ע"ג מיחם או קדירה מוגבל רק לתבשיל שנתבשל כל צרכו ולא למים שרתחו?
הרוצה לחמם גופו בשבת בחורף, האם מותר לשטוף גופו במים ולעמוד כנגד המדורה?
באילו תנאים ניתן להתיר בשבת להעמיד מים כנגד המדורה?
האם מותר בשבת או ביום טוב לבדוק עלי חסה מתולעים?
היש לחשוש לאיסור בורר בעת הפרדת העלים המעופשות מאלה הראויות לאכילה?
לדעת הסוברים שקיים איסור מוקצה בתולעים, כיצד ירחיקו אותם מעלי הירק?
האם מותר להשתמש בחומרים מסירי חרקים הגורמים למיתתם תוך עבירה על איסור נטילת נשמה?
תספורת..!!
לק''י
שלום לכבוד מורינו ורבינו הגאון הרב רצון ערוסי שליט''א
עד איזה מספר במכונת תספורת אפשר לעשות אחד שתיים שלוש??
הוראת עברית מקראית
לכבוד מורי הרב ערוסי שליט"א
אני מורה לעברית מודרנית ומקראית.
שאלה 1-האם מותר ללמד נוצרים עברית מקראית, כלומר דקדוק השפה, אבל לפעמים בדוגמאות יש גם פסוקים?
שאלה 2- האם הוראה זו נכללת באיסור לקבל כסף על ידי הוראת התורה אשר פוסק הרמב"ם זצ"ל?
בברכה
יוסף הורביץ
רס"ג או הרמב"ם
מדוע אנו פוסקים כרמב"ם ולא כרס"ג שכידוע היה המרא דאתרא בתימן קודם רבנו הרמב"ם?
עדים
שלום לכבוד הרב
כתב רבינו בהלכות עדות פרק י"א, ה': "וכן הבזויים פסולין לעדות מדבריהם, והם האנשים שהולכין ואוכלין בשוק לפני כל העם..."
מדוע רבינו כתב "הבזויין"? הרי בגמרא יש אומר שחשוב ככלב ויש אומר פוסל לעדות ופסקה הגמרא שפסול לעדות, משמע-אינו נראה ככלב,
האם יש מקום לסבתא שרבינו כתב הבזויין כיוון שבכל דור יש "בזויין" אחרים?
ובימינו מי שאוכל מול כל העם בשוק אינו פסול לעדות?
תודה רבה
פסיקת הרמב"ם ע"פ התלמוד
שלום כבוד הרב,
כותב רבנו בהקדמה לא' "...כל הדברים שבתלמוד הבבלי חייבין כל ישראל ללכת בהם...",
האם רבנו פסק במקרים מסוימים שלא כמו בתלמוד?
ואם כן האם זה רק כאשר זה לא נגד את התלמוד ?
ולפי האמור האם מותר בדורנו לפסוק שלא כמו התלמוד לפי רבנו ?
תודה