העברת ביקורת בווטאסאפ על פסק הלכה של רב
אם פורסם בקבוצות הווצאפ הכלליות באחת הערים בארץ, פסק הלכה של הרב העירוני , האם מותר למשתתפים בקבוצות הווצאפ להעביר ביקורת ולשאול על דברי הרב, כמובן בכבוד המתבקש לתלמיד חכם?
שלום לרב.
אני תימני בלדי הלומד בישיבה גבוהה. רציתי לשאול את הרב איך ניתן ללמוד את ההלכה ע"פ מסורת תימן בצורה מסודרת ורצינית. (כוונתי לא ללימוד קיצורי ההלכות או דברים דומים, כ"א ללימוד מעמיק של ההלכות.(לא שאני ממעיט בערכם החשוב של ספרים אלו))
תודה רבה.
א למד הרמב"ם, משנה תורה, פירוש המשנה ותשובות רבנו.
ב השווה עם השו"ע, כדי שההלכה שלנו תלובן ותבורר היטב.
אם פורסם בקבוצות הווצאפ הכלליות באחת הערים בארץ, פסק הלכה של הרב העירוני , האם מותר למשתתפים בקבוצות הווצאפ להעביר ביקורת ולשאול על דברי הרב, כמובן בכבוד המתבקש לתלמיד חכם?
1 על פי הרמב"ם. בתפילת שמונה עשרה, בברכת סלח לנו. האם יש סיכוי שאכן הקב"ה יסלח לנו על העוונות, אם נכוון היטב?
2 בהלכות אבל פ"ט ה"ז.
(על ברכת השם). אחד השומע ואחד השומע מפי השומע, חייבין לקרוע.
אם השומע מפי השומע שמע בלשון סגי נהור בלשון ברכה, "פלוני ברך השם" ולא בלשון קללה.
האם גם אז חייב לקרוע, או רק אם שמע בלשון קללה ח"ו?
האם יחשב הגמ"ח כנטול בעלים ויושווה להקדש שאין לגביו איסור רבית קצוצה מדאורייתא?
האם רישום הקרן כעמותה נותן לה מעמד של ישות משפטית כמושג של בעלות מסוימת וניתן יהיה להתיר רבית דרבנן?
היש הבדל בין מתן תרומה לגמ"ח בסכום אקראי לתרומה המיועדת לסייע בכיסוי הוצאות?
שלום הרב ערוסי
האם ישנו איסור לכתוב יותר מ-3 מילים מהתורה? הכוונה להעתיק פסוק ארוך על דף וכדומה.
ואם באמת אסור, הכיצד בסידורים רבים ישנה הקריאה של שני וחמישי, האם היא נחשבת "מגילות מגילות"?
מהו גדר האיסור?
תודה רבה
שלום הרב!
בשעה טובה אני מתחתן בעז"ה, ורציתי לשאול כמה שאלות:
1. הבנתי שחדר הייחוד צריך להיות רשותו של החתן. במצב שבו הורי הזוג הם אלה שמשלמים על האירוע, האם יש מעשה קניין כלשהו שצריך לעשות? אם כן, מה בדיוק יש לעשות?
2. האם יש צורך לומר "אתם עדיי"? "רק אתם עדיי"? או לייחד את העדים בדרך כלשהי? ומה הסיבה לכך?
3. מאיזה שלב בחופה/חתונה בדיוק מותרים בנגיעה? ומה הסיבה לכך?
אוסיף שארוסתי ממוצא ספרדי (מרוקאי), במקרה ורלוונטי
תודה מראש!
האם דיני מגילת אסתר הושוו בכל לדיני ס"ת?
באילו נסיבות ניתן להקל במגילה שלא כדיני ס"ת אם לכתחילה או בדיעבד?
מהן הדברים שיש להקפיד בכשרות המגילה במיוחד בקריאה בציבור?
האם ניתן להשוות הדין בנסיבות אלו לדין איסור פתיחת דלתות בשבת באמצעות עין אלקטרונית?
לצורך קביעת הדין, היש להתיר בגלל שזרימת המים הפעילה את מד המים הדיגיטלי ולא כוחו של האדם?
כאשר ידוע שמד המים הדיגיטלי אינו מתעדכן מיידית עם פתיחת הברז, האם עובדה זו מסייעת להיתר?
היש הסכמה בין הפוסקים לגבי חיוב האיש בכיסוי ראש אם זה מעיקר הדין או כמדת חסידות?
היש להבחין בין התייחסות תלמידי חכמים לחיוב כיסוי ראש לאיש לבין התייחסות המון העם לחיוב זה?
לשיטת המחייבים כיסוי ראש האשה הנשואה, כיצד יש להתייחס לאשה הרווקה גלויית הראש בעת התפילה או ברכה?
כבוד הרב,
כיצד לנהוג השנה לגבי סעודה שלישית בשבת ראש השנה.
שלום לכת"ר,
שמעתי את השיעור של הרב בנושא בין השמשות אך עדיין נותרתי עם קושי.
1. למסקנה מה פירוש "פני מזרח" הרי בהמשך הסוגיא משמע מאביי ורבא שפני מזרח זה מערב ואם כן כיצד התחתון מכסיף לפני העליון?
בס"ד
שלום לכבוד הרב,
האם יש לקבוע מזוזות רק בצד ימין או שיש גם אפשריויות אחרות,
בברכת התורה,