תכנים לקריאה נוספת
הסיקור החיובי של התקשורת הכללית את הלווית הרב דרוקמן זצ'ל נותנת תקווה לקרוב לבבות בעם ישראל
הבדלים בנוסח ניחום אבלים "המקום ינחם אתכם בתוך שאר אבלי ציון וירושלים" או "תנוחמו מן השמים".
מספר שאלות
לרב שלום
א. אני עובד כמדריך לילה ואב בית בהוסטל. יש שם כמה דיירים דתיים שהתרופפו ואני מניח להם תפילין ומביא להם ספרים ולפעמים אני נתקל מצד ההנהלה במבטים שמנסים לנטרל את מעשיי שאלתי היא.1. האם לא להתייחס או לנסות להצניע את המעשים שלא יידעו?
ממזר ושירים
שלום עליכם מורנו ורבנו!!
א. האם מותר לשמוע שירי קודש ששר אותם ציון גולן כי הוא מרקיד מעורב?
ב. שממזר בא להתחתן כדת משה וישראל, האם אותה רבנות יודעת שהוא ממזר?
יין שנגע בו מחלל שבת בפרהסיה
שלום לרב
שאלתי מתייחסת לדעתו של הרמב"ם בלבד ולא לדעתם של שאר הפוסקים. הרב ענה בתשובה ש"מבחינה עקרונית, להבדיל מהבחינה המעשית, יהודי מחלל שבת בפרהסיא דינו כגוי לכל דבר". אם זה רק מבחינה עקרונית ולא מעשית, ואם הרמב"ם לא כתב שיין שנגע בו מחלל שבת בפרהסיה אסור בשתיה, למה לפסוק בדעת הרמב"ם - מה שהרמב"ם לא כתב - שיין שנגע בו מחלל שבת בפרהסיה אסור בשתיה? ואם נאמר שאכן יינו אסור בשתיה, הרי אם הוא כגוי יש עוד משמעויות מעשיות. אז למה נקח דווקא את איסור היין ולא את שאר המשמעויות? אלא אם כן נאמר שמבחינה מעשית, דעת הרמב"ם שיין שנגע בו מחלל שבת בפרהסיה לא נאסר בשתיה.
תודה רבה.