הרב ערוסי מציע לקיים טקסי הכנסת ספר תורה על כל אחד מגיבורי ישראל שנפלו במלחמה כפעולה לחיבור עם ישראל למקורותיו

היש לעוברי אורח או לשכן זכות התגוננות מנזקי הענפים שפולשים לרה"ר או לתחום השכן ?

האם בנסיבות אלו מאבדים הבעלים של העץ את בעלותם על הפירות והענפים שנטו מעבר לתחום שלו?

שואלים אותי מה יחס משפט התורה, על המלצות המשטרה להעמיד את ראש הממשלה לדין בגין חשדות לעברות שוחד. האמת שאינני יודע אם לצחוק או לבכות.

מצד אחד, אולי נראה לאנשים שזו חגיגה גדולה לדמוקרטיה שאפילו ראש ממשלה אין נושאים פנים ואם הוא חשוד יש צורך להעמידו לדין.

מצד שני, מבחינת ההלכה היהודית, באמת יש לבכות. החגיגה התקשורתית הזו היא תעודת עניות קשה מאוד לעם ישראל ולתקשורת. אנו רואים נשיא וראש ממשלה שכבר היה בבית סוהר ועכשיו מדברים על ראש ממשלה נוסף. ח"ו אולי אנו נמצאים בעידן שעליו אמר הנביא: "שָׂרַיִךְ סוֹרְרִים וְחַבְרֵי גַּנָּבִים כֻּלּוֹ אֹהֵב שֹׁחַד וְרֹדֵף שַׁלְמֹנִים".

גם אתמול בשעה שחיילי צה"ל נלחמים בעוז נגד טרוריסטים אכזריים ורעים אשר זוממים עלינו לפגוע בנו בכל מקום ובכל עת, המוחים נגד הרפורמה המשפטית המשיכו להפגין ולשבש את התנועה בנמל התעופה הלאומי.

האמת צריכה להיאמר. כבר אין מדובר בהפגנות, אלא בשיבושים. יש הבדל בין הפגנה ובין שיבוש. הפגנה זה היא זכות דמוקרטית חשובה שאדם מוחה נגד עניין מסוים, על איזו זכות דמוקרטית חשובה מאוד. אבל שיבוש זה דבר אנטי דמוקרטי.