שלום לרב! הרמב"ם פסק שתפילות ראש השנה ויום הכיפורים, שליח ציבור מתפלל ומוציא אף את הבקי. מדוע אם כן, הגר"י קאפח בסידורו של יום הכיפורים כותב להתפלל שתי תפילות?
שלום אני שואל כשה"חומר" עוד טרי. א. אצלכם בבית הכנסת, מתי התחילו את התפילות? (ערבית, שחרית, מנחה ונעילה) ב. איך מסתדר עונג שבת עם הצום? ואיך מתוודים על חטאים בשבת קודש (פסוק והוא רחום וכו')? הרגשתי כאילו אני מחלל שבת... ג. יום הכיפורים הוא שבת שבתון, זה אומר שהוא יותר גדול או קטן? ד. האם כשמגיעים הביתה צריכים לומר "שלום עליכם"?
שלום כבוד הרב, אדם שעליו לקחת 2 כדורים מדי יום כחלק מטיפול מתמשך במיגרנה, כאשר כל כדור שכזה יש לקחת לאחר אוכל (סדר גודל של לפחות כריך) - מה יעשה אדם שכזה ביום הכיפורים? יש לציין שמדובר בטיפול רפואי שעליו להיות רציף, מדי יום ביומו, שהפסקת הרצף שלו עלולה להביא לאשפוז. תודה מראש, ובברכה.
אמר לי מישהוא שדיבר עם מארי קאפח שאמר לו מארי שאין תוקף לדיני ממונות של תורה מול חוקי המדינה והרשיות המקומיות ושאין עניין לדון בדיני תורה כשיש כאלה (ושזה אפילו נוגד את דין התורה). מהו טעמו של מארי (מצד דינא דמלכותא דינא, מצד שדיני ממונות של תורה ניתנו רק למציאות שאין חוק אחר וכו') ומה דעת הרב?
לק"י ראש השנה הוא יו"ט כשאר ימים טובים כמו פסח סוכות ושבועות. וכת"ר בהלכות שביתת יו"ט שביו"ט יש מצווה לכבדו ולענגו כמו בשבת. ובשבת כת"ר שאסור להתענות ולזעוק ולבקש רחמים... א"כ האם יש מקום לאמירת הסליחות בראש השנה אליבא דרבנו?
