פסיעות בסיום שמו"ע
כשאין מקום לפסוע בסיום שמו"ע ג"פ שלימות לאחוריו האם צריך לפסוע באלכסון או לרוחב או שמספיק אפילו שיפסע פסיעות שפחותות מעקב בצד גודל ?
שלום רב למו"ר!
האם כהן רשאי לעלות לתורה במברך שלישי כאשר לפניו קמו כנהוג כהן ואחריו לוי? יצויין כי משלישי ואילך עליות נמכרות בדמים..
תודה רבה לכב' הרב!
לכתחילה אין לסטות מתקנת חכמים. ראשון – כהן. שני – לו. שלישי – ישראל. ואח"כ חלוקה או בדמים.
תשובה מאת הרב רצון ערוסי.
כשאין מקום לפסוע בסיום שמו"ע ג"פ שלימות לאחוריו האם צריך לפסוע באלכסון או לרוחב או שמספיק אפילו שיפסע פסיעות שפחותות מעקב בצד גודל ?
לפי ההלכה אסור להכניס ספרי קודש לבית הכסא מה עם אפליקציות שיש לנו על גבי הטלפונים של סידורים, משניות, הרמב"ם ועוד. האם מותר לנו להכנס עם הטלפונים למקום זה
מה ההבדל בין הקורא ק"ש וברכותיה כבתפילה לבין הקורא ק"ש במנותק מן התפילה?
האם ניתן עדיין לקרוא את ההלל בברכה ובקירוי אף בתפילת מנחה ומה דין היחידים?
האם עלתה להם חובת קריאת התורה למרות שלא קראו בס"ת שני לחובת היום כחנוכה?
שלום לכבוד הרב.
מה הדין כאשר כהן עלה להיות שליח ציבור ויש עוד כהנים מלבדו האם מותר לו לשאת את כפיו ולברך ברכת כהנים. מהרמב"ם משמע ההיתר לכהן ש"צ לשאת את כפיו רק כאשר הוא כהן יחידי ולא כאשר יש כהנים נוספים שבזה הרמב"ם לא דיבר. רמב"ם הלכות תפילה פרק טו הלכה י' וז"ל "ציבור שלא היה בהן כהן אלא שליח ציבור לבדו לא ישא את כפיו. ואם היתה הבטחתו שהוא נושא את כפיו וחוזר לתפלתו רשאי".
תודה רבה
מהי שיטתו של הרמב"ם לגבי אמירת הקדישים?
מדוע נקרא קדיש דרבנן ומהו הקשר שלו לאמירת:"ר'חנניה בן עקשיה..."?
איך התפתחו המנהגים כולל באמירת קדיש לאחר ברית המילה?
לק"י לכבוד מו"ר הרב ערוסי, שלום. לפ"ד הרמב"ם, שנט"י שחרית היא לתפילה, האם אישה צריכה להקפיד לא לו' שום נוסח תפילה (כגון: מודה אני וכד') קודם נט"י זאת, או שמספיק שתאמר גם אחר הנטילה עוד תפילה? בתומ"ר
לכבוד הרב הגאון רצון ערוסי.
בתפילה פ"ד ה"ג פוסק הרמבם שיש לרחוץ אף רגלים לפני שחרית. עיינתי בדברי מארי ולא הבנתי מה הפסיקה בעניין, האם הנועלים סנדלים ללא גרביים פטורים והאם מקלחת לילה לפני מועילה.
תודה רבה לכבוד הרב.
היש לחשוש לברכה לבטלה בנסיבות שהטלית אינה מכסה לא את ראשו ואף לא את כתפיו?
מדוע תקנו חכמי ישראל ברכה "אשר קדשנו וצוונו להתעטף בציצית" ולא ברכה על הטלת הציצית בבגד?
טלית קטנה שאינה ראויה לעיטוף ולא נכללת במסגרת "כסותך", האם רשאי לברך עליה?