עליה לתורה בבית כנסת ספרדי ואשכנזי

שלום לכבוד הרב!
אחרי חזרת הש"ץ אומרים וידוי ואני אומר את הוידוי ואני לא מספיק להגיע ל - י"ג מידות עם הציבור אני עונה עם הציבור ד' ד' א - ל רחום וחנון וכו' ואחר כך אני אומר (שאני מגיע לוידוי לפני נפילת פנים) "ויעבור ד"' וכו' במקום ד' ד' א - ל וכו' אני אומר "מצ - פף מצ - פך א - ל " וכו' (ככה רשום בסידורי יחיד אומר מצ - פף במקום ד' ד') שאלתי האם הנהגתי נכונה ואם לא אשמח לתשובה נכונה! סליחה על השאלה הארוכה ותודה על התשובה!!!!

לכבוד מארי ערוסי
1) האם בדקת סכין כשטת רבינו מעכבת. מה דין בשר שלא נבדק סכינה כרבינו.
2) האם חמץ מתבטל בששים לפני הפסח לפי רבינו.
3) מה דין שלצורת הפתח אם שביל הרבים מהלכת באמצע. האם עדיין רשות היחיד. אני גר באמריקא וגר בבנין שכולו גרים בו יהודים והם עשו צורת הפתח סביב כל הבנין ומצד אחד יש רחוב.
4) האם מותר לצאת אם כפתור נוסף תפור על החולצה.
5) האם יש מקום לקדיש אחרי עלינו. או רצוי לא להגיד אותו קדיש לפי הדין
6) האם יש עדפות להשתמש במצה רכה בסדר פסח ממצה קשה.
7) האם מספיק ללבוש כיפה כדי לברך עוטר ישראל בתפארה
8) למה בתימן לא נהגו כריעות כשטת רבינו שהיא על הברכים

שלום וברכה לרב ערוסי כת"ח אשאל:
לפי רבנו, אדם ששאל גשמים בקיץ, ונזכר לאחר תפילתו שטעה, האם צריך לחזור ולתקן? מה יעשה? האם דינו דומה לאדם ששכח לשאול גשמים בחורף? ברוך תהיה