נטילת ידיים לאחר עשיית צרכיו
שאלה
כבוד הרב שלום א. האם נטילת ידיים שלאחר עשיית צרכים זהה בדיניה לנטילת ידיים לסעודה? ב. האם יש להקפיד על נטילה באמצעות כלי/נטלה? ג. האם רחיצת ידיים בסבון מתחת לקילוח מי הברז מועילה? ד. האם הרמב"ם התייחס לנטילת ידיים זו והיכן? בברכה אבישי
תשובה
א.א. לא. נטילת ידיים לסעודה היא גם כשהידיים נקיות, והיא תוקנה בגלל ערך תרומה, ולכן דווקא בכלי ובכח גברא. ובשיעור רביעית מים. ואילו אחרי עשיית צרכים, רק קינוח, לפי רבינו, אם יש צורך בקינוח.
ב.ב. לא. כנ"ל.
ג. ג. כן. כנ"ל.
ד.ד. לא.