היש היתר לקיים חתונה מעורבת או להשתתף בה?
מהו מדרג רמת הצניעות אשר יאפשר השתתפות בחתונה מעורבת?
לכבוד הרה"ג רצון ערוסי שליט"א.
האם יש בעיה של צניעות בענין רשיון נהיגה לאשה? ומה הדין באופן שזה יכול לתרום לה לנוחות לדרכה לעבודה וכיוצ"ב?
תודה רבה.
אין שום בעיה, אבל עליה ללבוש לבוש צנוע: שמלה ארוכה וכיו"ב.
מהו מדרג רמת הצניעות אשר יאפשר השתתפות בחתונה מעורבת?
שלום כבוד הרב
1) לא הבנתי מדוע אמרת לי שאין לחשוש מסבלונות ומותר לתת לבחורה בזמן הפגישות לקראת הנישואין מתנה? ולפני שמחליטים להתחתן... ועוד לא בטוחים.. ראיתי בילקוט יוסף שלא יתן איש לאשה משלוח מנות מפני חשש קידושין, אז איך יתכן שמותר לתת לבחורה מתנה כדי שלהראות לה אכפתיות ולהיות נחמד אליה? האם זה לכל הדעות? ואיזה מתנות לפי דעתך כדאי לתת? ולאחר כמה פגישות מומלץ? אולי מוקדם מידי עדיף שלא..
2) האם מומלץ בפגישות לדבר על ענייני אמונה ואגדות? והאם מותר לאדם להראות לבחורה שהוא יוצא איתה שהוא יודע הרבה דברים כדי שהיא תחשוב שהוא חכם? האם זה מומלץ ובאיזה אופן?
שלום עליכם. ושבוע טוב. איך ניתן לשכנע האשה שהליכה לחוף מעורב אינה מותרת? שהרי טענתה היא שנשים בביקיני נמצאות גם בחופים נפרדים, ומה היתרון בלא לראותם בחוף מעורב, ועוד שהרי גברים בבגדי ים מבחינה "טכנית" אין לה איסור לא לראות? ועוד, שבני הוא כבן שנה ולטענתה אינו נפגע מכך, וגם אם היה נפגע הרי שממה נפשך אם ילך איתה לחוף, נפרד יראה את אותן מראות מזיקים - דהיינו נשים בבגדי ים?
לרב שלום
1. האם מותר לאשה לגעת בבעלה במקומות המכוסים כאשר לומדים מוסר הלכה וכו' או צריכים לשמור מרחק
2. האם זה חשוב מי קורא כלומר אם הבעל קורא אז מותר לאשתו לגעת במקומות המכוסים
שלום לכבוד הרב-
רציתי לדעת על מי נסמכים האחרונים בהיתר שניתן להיבדק אצל רופא נשים,
תודה רבה.
שלום לכבוד הרב,
שמי איתן, אשתי ואני משתדלים לענות לבני נוער ב"חברים מקשיבים", קיבלנו שאלה, וחוץ מהעניין האמוני שאנו משתדלים להכניס בתשובה, יש בשאלה גם שאלות הלכתיות שהיינו שמחים אם הרב יאמר לנו מהי ההלכה בעניין? נשמח כמובן גם לקבל רעיונות אמוניים, אם לרב יהיה זמן לכך. השאלה היא:
שלום כבוד הרב 3 שאלות שארשום אם כבר שלחתי הודעה זאת לכבוד הרב
1) הרב כתב להתיר לצלם שאין לו מספיק כסף למחייתו לצלם גם אגף הנשים בחתונה ... האם מותר אפילו שהוא מצלם את הנשים בזמן שרוקדות במחולות?
2) אם אין לצלם ממה להתפרנס, האם מותר לו לצלם בשעת הדחק כזו גם חתונה מעורבת ובין היתר את הריקודים המעורבים שם רחמנא לצלן?
3) אני חוזר בתשובה, אמרו לי שמותר לי לשקר ששואלים אותו אם עשיתי עבירה מסוימת בעבר ולהגיד שלא עשיתי אותה אפילו שזה שקר גמור כיוון שחצוף מי שמגלה עוונותיו וכן אפשר להתיר משום הבושה, האם זה נכון שמותר לי לשקר שקר גמור במצב זה?
תודה רבה
אם יש סרט, שיש בו קטעי אהבה(דיבורים שקשורים לאהבה, נשיקות) ואני אשתדל טיפה לפני זה לא להסתכל, נגיד להסתכל ברצפה או בכיסא שלפני ומישהו שיבוא איתי כן יראה את הקטעים, האם יש עם זה בעיה? עם זה שאני אולי מכשיל אותו?
שלום כבוד הרב
א. האם מוצר לקיים יחסי אישות ביום (כמובן בהחשכה מוחלטת) כאשר יודעים בוודאות שהביוץ מתרחש? האם זה בכלל "מצווה הבאה לידך אל תחמיצנה" או שכיוון שחז"ל אמרו שאסור ביום אז גם במצב כזה אסור?
ב. כאשר הזוג נמצא בהכוונה של רופא בשל קושי להיכנס להריון, האם מותר לקיים יחסים ביום כאשר יש ביוץ?
אשמח אם כבוד הרב יוכל לענות בקרוב.
תודה רבה
האם רשאים להמשיך לחנך הילדים באמצעות ספריו?
האם דומה לגילוח המותר באמצעות סם (משעי) שהרי אין בו השחתה כתער?
היש לחשוש לשיטתו של יהונתן בן עוזיאל האוסר העברת השיער ע"י גבר משום התדמות לאשה?
האם למרות שאין איסור לפעולה זו אפילו מדרבנן, יש לאסור זאת משום "הרחק מן הכיעור"?
שלום לכבוד הרב יש לי מס' שאלות שלא מצאתי עליהם תשובה ברורה באף ספר.
1. האם מותר לכתחילה לקיים אירועים משפחתיים כמו חתונה ברית מילה בישיבה מעורבת (כאשר כמובן יושבים משפחות - משפחות ולא רווקים עם רווקות ) כך נוהגים שנים במשפחתנו וההרגשה היא שאם נעשה ההפך - ונפריד - אמנם זה לא יצור ריב כי המשפחות נוחות ב"ה - אך יהיה כמעין התנשאות.
2. בעבר שאלתי בנושא שמחה לאחר החורבן. בהמשך לשאלתי זו - האם שמחות של רשות שאין בהן מצווה כגון חינה הן מותרות לכתחילה? וכן מה עניין חינה בימינו (שהרי בתימן נהגו לערוך כחלק משמחת שבע ברכות ובישראל האירוע נפרד מהחתונה במרחק ימים)