בשר וחלב

לשיטת הרמב"ם, פסטרמה על גחלים (בהשגחת הרב מחפוד), האם אפשר לסמוך על שיטת ההכנה בצליה של מוצר זה? תודה מראש,ויישר כוח.

לק"י

כבוד הרב שלום וברכה,

האם לפי הרמב"ם כלים מזכוכית (שככל הנראה יוצרו בחו"ל) בהם אני רק מאחסן מזון כגון: סוכר נס קפה, יש חיוב להטבילם לפני השימוש או שלא?

מה דינם של כלי אוכל (לא בישול) מפלסטיק כהמשך לאותה השאלה הנ"ל?

יורנו הרב וה' יסייעהו במאור תורתו.
גלעד.

אנו צוות שחיטה השוהה כרגע בארגטינה עובדים במפעל אשר בו נמצאו יום ביומו 5 עד 10 אחוז נקובות כרס בין 30 עד 60 בהמות עם כרסים נקובים הנקיבה נעשית בצד הצלעות לצורך הוצאת אויר עקב חשש לחיי הבהמה לפני כחודש ימים עבדנו בהשחגתו ופיקוחו של בד,צ יורה דעה ואלו הנתונים הנ"ל היום מיצרים כאן ללא בודק כרסים אשר בודק כרס כרס ככה עבד הבדצ עם בודק כרסים מוסמך ע"י הבדצ האם מותר לנו לאכל משחיטה זו? האם לא מתמהימים אנו בעיני הבריות {כלם אוכלים כולל ראש צוות

]

שלום הרב!
1. האם יש בעיה לילד מעל גיל 13 לתרגם בשבת? (כי הוא צריך לשמוע קריאת התורה ובאמצע שהם קוראים הוא מתכונן לתרגום.)
2. איפה עדיף להתפלל ?: (אני שאמי וחייב להגיד כל יום את "סדר התיקון"(קרבנות))
א. במקום שבו אנשים הם יראי שמים ומתפללים לאט? (ואני לא מספיק להגיד את הקרבנות כי זה קצת רחוק ממני)
ב. במקום שבו אנשים מתפללים מהר? (ואחרי התפילה מדברים בתוך בית הכנסת עם קצת לשון הרע פה ושם אבל אני מספיק להגיד את הקרבנות.)
3. כידוע אחרי תפילת מנחה התימנים מוסיפים שני מזמורים(מזמור לדוד..., משכיל לדוד...)

שלום לכבוד הרב,
רציתי לשאול על הצורך בכשרות במיני מתיקה שעיקרם סוכר וכדומה. זכורני שבנעורי הלכנו לשאול את אחד מחשובי רבני העדה לגבי חבילת שוקולד שקיבלנו מחו"ל ושלא היה עליה הכשר. הוא הורה לנו שאפשר לאכול ממנה ללא חשש כיון שרובה מתיקות. ככל שניסיתי לברר לגבי שיטה זו - לא הצלחתי למצוא לה סימוכין. מאידך איני יכול להעלות על דעתי שאותו רב "באמת חשוב ורציני" היה מתיר לנו סתם כך לאכול משהו ללא כשרות, מה עוד שהוא טרח להסביר לנו שיש לכך הגיון ובסיס הלכתי, שהוא כאמור שדבר שהוא מתוק ונאכל לשם טעמו המתוק כלל לא צריך הכשר. אודה מאוד לרב אם יוכל לענות לשאלתי. יצחק

לכבוד הרב
מה דעת הרמב"ם בקשר לשתיית בירה בבר של אינו יהודי? בהלכות מאכלות אסורות הוא כותב וז"ל:
ואין שותין שכר שלהן שעושין מן התמרים והתאנים וכיוצא בהן ואינו אסור אלא במקום מכירתו אבל אם הביא השכר לביתו ושתהו שם מותר שעיקר הגזירה שמא יסעוד אצלו
עכ"ל. מרן מוסיף: “אֶחָד שֵׁכָר שֶׁל תְּמָרִים אוֹ שֶׁל תְּאֵנִים אוֹ שֶׁל שְׂעוֹרִים אוֹ שֶׁל תְּבוּאָה אוֹ שֶׁל דְּבַשׁ”. האם הרמב"ם מתיר "שכר של תבואה" - הבירה הנפוצה ביותר כיום?
תודה רבה

לק''י

שלום לכבוד מורינו ורבינו הרב רצון ערוסי שליט''א

ראיתי באחת התשובות של הרב שפסטראמה מותר לאכול ונקניק לא...

שאלתי היא אם אני צולה על האש את הנקניקיה האם מותר לאכול..??

שלום כבוד הרב, האם מותר לאכול בחומוסייה של דרוזים שלא מוגשים בה בשר וחלב?

שלום האם מורי אסר את הגלאטין על פי הרמב"ם כפי שכותב הרב פיינשטיין או שמתיר על פירוש הרב פרנק והאחיעזר שו"ת אגרות משה יורה דעה ח"ב סימן כז .... ודזעלאטין הנעשה מעורות בהמות טמאות ונבלות וטרפות יש לאסור דאיסורא איכא בעורות ועצמות וכדומה אף שפטור כדאיתא ברמב"ם פ"ד ממ"א הי"ח שכתב אע"פ שהוא אסור ה"ז פטור וממילא אסור גם הדזעלאטין מהם. ידידו מוקירו מברכו בחג כשר ושמח, משה פיינשטיין
בתודה

לק"י
לכ' הרב שליט"א להמשך הפצת ערכי התורה על פי משנת הרמב"ם,
מה דינו של כשרות הג'לטין לכל הסוגיהם?
בתודה ובברכה.