כשרות
שלום לכבוד הרב
האם לדעת כבודו בשר שלתרנגול הודו כשר כמו תרנגול רגיל
שלום וברכה כבוד הרב,
שאלתי היא האם מותר לפי מנהג תימן לאכול ביצה שהוטמנה בחמין ונחשבת כבשרית עם דגים.
לתשובתך אודה מראש.
בכבוד
גם בשר עם דגים אין איסור בזה ברמב"ם, רק בשו"ע.
אבל אם הביצה שהוטמנה בחמין, קליפתה שלימה לחלוטין, בוודאי שמותר לאכלה עם דג.
שלום לכבוד הרב
האם לדעת כבודו בשר שלתרנגול הודו כשר כמו תרנגול רגיל
שלום לרב
רציתי שהרב יעשה לי סדר בעניין חלב שניחלב בשבת האם מותר להשתמש או לקנות מוצרי חלב בכשרות רגילה (בגלל שהחלב ניחלב בשבת) קארתי מאמרים שיש אומרים שמותר ויש אומרים שכדאי להחמיר מה נכון לעשות? ומה עושים במידה שאני צריך מוצר חלב בכשרות רגילה ואין כשרות מהודורת האם כדאי לקנות את המוצר? האם שאני קונה מוצר שניחלב בשבת אני עובר עברה?
שלום למורי. קיבלתי
בתודה תשובתך אתמול, אך שאלתי היא על מה צריך להקפיד בנושא זה של בישולי גויים. אם אין למלון הכשר מהדרין אלא רבנות רגילה? מה בכל זאת יש לעשות בנושא? אולי אוכל לבקש מהמשגיח במקום לעשות כך וכך כפי שינחני הרב.
ושוב להזכירך, מה לגבי הדלקת האש וכו' כיצד ישתתף היהודי בבישול זה לפי הרמב"ם.
2. האם "על האש" הוא לא "ברביקיו"? מה ההבדל? אם כבר שאלתי בנושא, אז אוסיף עוד שאלות.
3. לרבנים המתירים לאכול בשר טחון צלוי, האם יוכלו לקחת בשר טחון זה (ולעשותו קציצה) ולטגנו בשמן עמוק רותח?
שלום,
אני לומד הלכות כשרות לפי הרמב"ם.
לא מצאתי שהרמב"ם מביא שצריך סכום נפרד לחלבי ובשרי. לא מצאתי שהרמב"ם מביא שצריך להחליף את המפות שולחן בין בשר לחלב.
מה המשמעות של זה? האם לפי הרמב"ם די בשטיפת הכלי בין בשר לחלב? די בניגוב השולחן (ואולי אין צורך כשאוכלים בצלחות כבימינו)?
אשמח להבין מה הדין לפי הרמב"ם (אני שואל על הדין ולא על המנהג היום של רוב ישראל).
תודה,
שלום הרב.
שמעתי מרבנים שונים שעלים הגדלים בפיקוח הלכתי למניעת חרקים, אינם צריכים עוד אלא שטיפה תחת הברז, ולא כמו שכתוב על האריזות שצריך אף להשרות במי סבון למשך 3 דקות. מה דעת הרב בעניין?
לכבוד הרב שלום וברכה כט"ס ראיתי שהרב הורה (בתשובה באתר זה) לברך על חילבה ללא לחם ברכת שהכל נ"ב מידי דהוי פרי שהפך למשקה. ומדוע לא נחשבה לעיסה (זאת לעומת הטחינה שהיא קרובה יותר למשקה) ופרי שהפך לעיסת הפרי לא נשתנה ברכתו. בדומה לברכה על החרוסת ("דוכא") שהיא אדמה ולא שהכל. ואח"ז ראיתי שכן כתב בס' ברכת משה בסופו לברך על החילבה ללא לחם אדמה. יאיר עיננו, נהוראי יהב ירושלם
לק"י
שלום לכבוד מו"ר
העיר לי אחד מחבריי שאסור לתבל מהמלחייה או כל תבלין אחר ישירות לסיר הבשר
מכיוון שהמלח נהפך לבשרי ,
א. מה החשש ?
ב. האם יש לחוש לכך לשיטתנו? (רמב"ם )
תודה
לק"י
לכבוד מו"ר הרה"ג רצון שליט"א
השלום והברכה,
ברצוני לשאול את הרב:
א. אם חובה להדיח במים וסבון 3 דק' נענע, כוסברה וכדו' [כמובן שכתוב לעשות כן על האריזה], או שסגי להו בשטיפה ותו לא [שמא אין תולעת ואם נאמר שיש תולעת שמא היא ירדה בשטיפה ואם נאמר שלא ירדה במים שמא היא נחתכה ותתבטל בשישים]?
ב. אם חובה לבדוק נענע, תאנים וכדו' עם זכוכית מגדלת וכיוב' או שלא ואין לדיין אלא מה שעניו רואות?
ג. האם בדיקת מעבדה מחייבת מבחינה הלכתית?
תודה רבה
לק"י
שלום וברכה לכבוד הרה"ג ד"ר רצון ערוסי שליט"א
רציתי לשאול, בצל שחתכו בסכין בשרית בת יומא נקייה, מותר לאכול את הבצל ביחד עם מאכל חלבי?
בתודה רבה אברהם דהבני - יבנה.