מקור הקדיש - יתום ועוד
מהו המקור לאמירת הקדישים בתפילה, מהו המנהג הקדום לגבי סיום התפילה - האם סיומה בהכרח צריך להיות מלווה בקדיש יתום / דעתיד?
כבוד הרב,
הרמב"ם כותב בהלכות תפילה וברכת כוהנים פ"ג: "ויש לו להתפלל תפילת ערבית של לילי שבת, בערב שבת קודם שתשקע החמה; וכן מתפלל ערבית של מוצאי שבת, בשבת: לפי שתפילת ערבית רשות, אין מדקדקין בזמנה. ובלבד שיקרא קרית שמע בעונתה, אחר צאת הכוכבים." שאלתי היא: אם התפללתי תפילת ערבית של מוצ"ש לאחר שהשמש כבר ירדה מתחת קו האופק, אבל השבת עדיין לא יצאה, האם אמירת "המבדיל בין קודש לחול" בתפילה תופסת לאחר שהשבת תצא לחלוטין?
תודה רבה.
כן. אבל תצטרך להבדיל בכוס רק לאחר צאת הכוכבים, ולא הרגילו רק בהבדלה של התפילה.
מהו המקור לאמירת הקדישים בתפילה, מהו המנהג הקדום לגבי סיום התפילה - האם סיומה בהכרח צריך להיות מלווה בקדיש יתום / דעתיד?
שלום לכבוד הרב
האם יהיה מותר לנשים לברך ברכות קריאת שמע היות ואינם מצוות?
תודה רבה
שלום רב,
א. קראתי במאמר שמדבר על ימי חודש אלול שמאז שנחרב בית המקדש (הראשון או השני לא זוכרת) שערי תפילה נסגרו אבל שערי בכיה נשארו פתוחים. האם זה נכון ששערי תפילה נסגרו ואם כן אז מה הטעם להתפלל?
ב. מה פירוש "אין אדם מת וחצי תאוותו בידו"?
תודה רבה ויום נעים
שלום הרב.
אדם שנאלץ להתפלל תפילת שחרית אחרי זמן קריאת שמע.
האם כשהוא קורא ק"ש לפני התפילה בזמנו, צריך לקרוא את הקריאה עם ברכותיה?
לכבוד הרב שלום רב
מה הוא הדין במקרים הבאים:
1.ציבור( כדוגמת חיילים) שהתפלל בשבת שחרית אך לא היה לא היה להם ספר תורה. האם חלה עליהם חובת השלמת הקריאה בשבת שלאחריה, משום שהם בתור ציבור התחייבו בקריאה או שלא? אם כן כיצד יעשו זאת במקרה שהציבור הזה לא בטוח יוכל להתכנס שוב כולו (כדוגמת חיילים)
2. בשבת לא יכולנו להתכנס בבתי כנסיות בגלל המצב הביטחוני, הורו הרבנים הראשיים שיש להשלים בשבת שלאחריה את הפרשה הקודמת.
לק"י
מדוע רבנו הרמב"ם הביא רק את פסיקת התלמוד בענין תפילת הדרך המופיעה במסכת ברכות דף ס, והתעלם מהסוגיא בברכות דף כט? הלא לכאורה היה יכול לפסוק את שתי הסוגיות וכפי שעשה השולחן ערוך?
כיצד יש לנהוג הלכה למעשה? הן על פי הרמב"ם והן לפי השולחן ערוך? מתי יש לומר כל נוסח?
תודה מראש.
שלום לרב
ידוע מנהג עולי תימן לקרוא את מזמורי התפילה, קריאת ההלל וקריאת שמע כל הציבור ביחד בקול רם. השאלה שלי היא כך: כשאדם קורא עם כל הציבור במקהלה את המזמורים וכשהוא זקוק להפסיק מדי פעם כדי לנשום ובינתיים הציבור ממשיך לקרוא את המזמורים. האם צריך להשלים את המילים שהחסיר או שממשיך אתם מהיכן שהם הגיעו? והאם גם כאן יש דין של שומע כקורא? אשמח אם הרב יתייחס למזמורים, לקריאת ההלל ולקריאת שמע.
תודה רבה לכבוד הרב ושלום.
מהי רמת מצוות התפילה שחייבת בה האשה מן התורה?
כיצד נהגו בתימן הנשים בתפילה במיוחד שרובן לא ידעו קרוא וכתוב?
היש יתרון לתפילת הנשים עפ"י הסידורים לתפילה הספונטנית מיד עם קומה ממיטתה בבוקר?
שלום כבוד הרב,
בבתי הכנסיות שהמושבים מסודרים ע"פ ספסלים אחד אחרי השני יוצא שיש אדם שנמצא מאחוריך. יוצא שבמידה והתחלתי תפילת שמונה עשרה והמתפלל שבספסל לפניי עדיין לא התחיל אני גורם לזה שהוא עובר לפני המתפלל. אפילו אם שנינו התחלנו עם הש"צ את התפילה כל עוד שלא התחלנו בידיוק באותו רגע את התפילה, יוצא שהוא עובר לפניי. מה לעשות?