היש לומר מזמור של חנוכה בשלב הוצאת ספר שני בראש חודש טבת או מזמורים של ראש חודש?

שלום לכבוד הרב
תפילת לפי מנהג השמי
מה טעם שלא אומרים ויהי נועם לאחר תפילת שמונה עשרה במוצאי החג
בברכה
שלום

לכבוד הרב שלום אני מתפלל די קבוע במנחה/מעריב בבית הכנסת בשכונתי. זמני התפילה קבועים ואם יש מניין מתחילים בדיוק. לא לעתים קרובות, אבל לעתים יש מאחרים, שהפסידו את חזרת הש"ץ וה"קדושה" והם מבקשים, ולעתים גם בלי לבקש, מתחילים להתפלל כאילו היו הש"ץ והקהל - אשר כבר אמר "קדושה" - אומר "קדושה" בפעם השנייה תוך 10 דקות. לעניות דעתי טעמים לפגם
1) המאחר בעצם כופה את עצמו על כלל הציבור, טירחת ציבור
2) אמירת "קדושה" פעם שנייה תוך כמה דקות נעשית באופן מכני, כאילו היינו בובות מופעלות.
3) גם ב"קדושה" הראשונה קשה לרכז כל כוחות הנפש לכוונה שלמה - קל וחומר בחזרה מצוות אנשים מלומדה

שלום לכבוד הרב,
השלום והברכה:
1) אם אדם קורא קרית שמע (שחרית - ערבית), ומתבלבל במילים או הסיח דעתו מה יעשה?
2) אם במקום להתחיל: "והיה אם שמוע" התחיל בשוגג: "למען ירבו ימכם", או להפך, מה יעשה במקרה זה?
תודה לכבוד הרב,
תבורך בברכת התורה!

שלום הרב,
אני תימני ופעמים רבות אני מתפלל במניין אשכנזי

האם כאשר הגבאי אומר לי לעלות חזן מותר לי לסרב בתוקף מאחר ואני מתפלל בנוסח תימן?

אם אסור לי לסרב, ואני כן צריך לעלות חזן. איזה נוסח עליי להתפלל? והאם זה שונה לגבי ברכות העלייה לתורה?

תודה רבה ויום טוב

לכבוד מארי ערוסי בתפלת מנחה תפלה אחת כשהשליח צבור אומר קדושה בסוף הוא אומר לדור ודור נגיד גדלך האם יכול לסיים ברוך האל הקדוש או אומר כי אל מלך גדול וקדוש אתה וממשיך אתה קדוש ושמך קדוש עד הסוף

כתוב בהלכה שרק אם לומדים תורה שבעל פה עם עשרה אנשים רק אז אומרים קדיש עכשיו השאלה שלי היא: למה אנחנו, התימנים מכניסים את עצמנו לחיוב אמירת קדיש על ידי אמירת "רבי חנניה בן עקשיא.... שהרי גם לפי הרמב"ם התפילה מסתיימת בקדיש תתקבל, למשל בערבית.

שלום לכבוד הרב
מה הדין לגבי ההלכה אין לעבור או לשבת בתוך 4 אמותיו של המתפלל
('האם אופן שכן יהיה מותר לעבור? (לאחריו לצדדיו וכו
תודה רבה

שלום וברכה מארי רצון כת"ח אשאל,
1. לפי רבנו, אדם שדילג על מילה בק"ש, יצא בדיעבד?
2. אדם שברך בשחרית אמת אמונה במקום אמת ויציב, ונזכר לאחר חצי שעה, מה יעשה? יחזור על ק"ש? יחזור על הברכה בלבד? ברוך תהיה