היש לומר קדיש טרם תפילת ערבית?

שלום כבוד הרב האם הכלל של צדיק גוזר והקב"ה מקיים הוא סגולה או שהוא דבר מובטח באופן מוחלט? האם יכול להיות מצב שצדיק יגזור משהו ודבריו לא יתקיימו או שגזרתו תתבטל בגלל חטאים או חשבונות אחרים?

שלום לכבוד הרב,
בגמרא מסכת ברכת כ"ו ו - כ"ז מוזכרות דעתו של ר' יהודה ושל רבנן, בנוגע לחלוקת שעות היום לערב ויום. ר' יהודה סובר שניתן להתפלל מנחה עד זמן פלג המנחה ואילו רבנן עד הערב. כאשר מתפללים מנחה סמוך לשקיעה ואחריה מיד תפילת ערבית האם אין זה סותר שמצד אחר הולכים לפי שיטת ר' יהודה ומצד שני הולכים גם לפי שיטת רבנן, כלומר, שמתפללים מנחה לפי שיטת רבנן ותפילת ערבית לפי ר' יהודה? אשמח אם כבודו יבאר לי עניין זה, מה דעת רבנו וכיצד תפילת ערב שבת לאור היום שהייתה נהוגה בתימן מסתדרת עם זה?
תודה מראש

שלום עליכם מארי,
רציתי בבקשה לשאול בנוגע לפתיחת הסידור התימני הבלדי, עם הנוסח של אדון העולמים (שלפני אלוקי, הנשמה וכו') וכן ריבון העולמים שלפני ברכות התורה, האם אין בעיה לקרוא קטעים אלו קודם ברכות התורה? או שאולי צריך לשנות את הסדר ולהקדים ברכות התורה לקטעים אלו?
תודה רבה מראש יישר כח גדול על כל הפעילות לזיכוי הרבים.

לק"י שלום וברכה לכבוד הרב!
אם מישהו שם לב באמצע תפילת שמונה עשרה בשחרית שהוא עומד בכיוון הפוך (דהיינו פניו לכיוון מערב), האם מותר לו להסתובב לכיוון מזרח? או שמא זה לא משנה כיוון התפילה?
תודה רבה מראש לרב!

שלום לרב
לאור הוראתו ההלכתית של מהרי"ק שלא לאמר הלל
מה לעשות במניין שאומרים הלל
במנחה כנראה שאתפלל במניין חרדי שאומרים תחנון האם יש בעיה לאמר איתם תחנון
תודה מראש
עמיאל

שלום רב, א) האם הצמדת העקבים בלבד, בזמן תפילת השמונה - עשרה, הנה מנהג שרווח בכל עדת תימן? ממתי בערך?
ב) בהרבה בתי כנסת (ספרדים ואשכנזים), בשעת החזרה, הציבור כולו יושב מאחר ברכת האל הקדוש ועד מודים. מדוע?
ג) האם בבית כנסת כזה שבו כולם יושבים, האם לשבת יחד איתם או לעמוד ובכך להיראות שונה או גאוותן בעיניהם? יישר כוח