סכך מחובר
ב"ה האם המשנה שאומרת כי הדלה עליה את הגפן וכו אם הסכך מרובה מהם כשרה? בקיצור אם יש גפן על הסוכה ומוסיף עליה יותר סכך כשר האם הסוכה כשרה?
תודה מראש
שלום עליכם מורי כאשר אוכלים מזונות האם יש חובה לשבת בסוכה? והאם לא רק מזונות? ברצוני לקבל את התשובה לפי רבנו בגרסת מורי ואם אפשר את המיקום ברמב"ם
תודה
אכילת עראי פת, שהיא עד כביצה או פחות או יותר מעט, כל שאוכלה רק להשביע רעבונו, ולא כסעודה, מותרת מחוץ לסוכה. סוכה, ו, ו. לדברי מרי, שם, אות יד. פירות ומים אין הגבלה. אכילת מזונות, בדרך כלל, היא עראי, עד שלא יתכוון לקבוע סעודה עליהם. אם קבע סעודה עליהם, אסור מחוץ לסוכה.
ב"ה האם המשנה שאומרת כי הדלה עליה את הגפן וכו אם הסכך מרובה מהם כשרה? בקיצור אם יש גפן על הסוכה ומוסיף עליה יותר סכך כשר האם הסוכה כשרה?
תודה מראש
השביע את רעבונו באכילת פת אורז או דוחן בסוכה, האם פטור מברכה על ישיבה בסוכה?
האם ניתן להשוות בין דיני אכילת פת בליל יו"ט הראשון של סוכות לדיני אכילת המצה בליל הסדר?
אשה ששכחה לומר "יעלה ויבוא" בברכת המזון בליל יו"ט הראשון של סוכות, האם חייבת לחזור?
שלום לרב
יש לי עץ אתרוג בגינה האם מותר לי להשתמש בו בחג הסוכות הבא עלינו לטובה? העץ אינו ערלה.
תודה לרב על הזמן שמקדיש.
שלום כבוד הרב,
ברצוני לבנות סוכה במרפסת אשר נמצאת בביתי. חלק מהמרפסת מקורה וחלק ממנה אינה מקורה. החלק שאינו מקורה הינו בגודל 56 ס"מ על 250 ס"מ (דהיינו יש 7 טפחים על 7 טפחים). בתוך החלק המקורה (ברוחב 50 ס"מ) יש מעקה שגובהו כ -90 ס"מ והוא בנוי ממוטות צפופים (הרווח בין כל מוטות נמוך מ24 ס"מ). האם המעקה נחשב בהכרח כדופן? במידה והוא נחשב כדופן אזי הוא פוסל את הסוכה מכיוון שלא יהיה 56 ס"מ לרוחבה של הסוכה בחלק שאינו מקורה.
תודה כבוד הרב
שלום מארי, מה דין, סוכה גדולה שחציה בבית. ליתר דיוק- האם היושב בחציה אשר מתחת השמיים מקיים מצוות סוכה?
תודה רבה
האם ישנה חובה לישב דווקא מתחת לסכך או אפילו במקום שאין רצף סכך?
באילו מצבים פוסל אויר (אי רצף של סכך) את הסוכה ובאילו מצבים תישאר הסוכה כשרה למרות האויר?
מה המבחן הקובע לכשרות הסוכה שהסכך שעליה דליל וישנם מקומות חשופים (אויר) ללא סכך?
מהי המידה הבסיסית שממנה מחשבים את כל השיעורים המחייבים עפ"י הדרישות ההלכתיות בנושאים שונים?
מתי יש לקבוע עפ"י אמות שוחקות (רחבות מעט) ומתי יש לקבוע הלכה עפ"י אמות עצבות (צרות מעט)?
איך, מבחינה מעשית, מתרגמים את המונחים ההלכתיים למידות של ימינו טפח מול ס"מ?
נודע לו בימי חג הסוכות שהסכך אסור בהנאה משום כלאי הכרם, האם יוצא ידי חובת מצוות ישיבה בסוכה?
מדוע אין ברכה בחיבוט ערבה? כתימני - לפני שנים בבית הכנסת היה רק אחד אומר את הקדיש יתום ולא היו מצטרפים אליו בעלי חיוב אחרים. היום כשישנם מספר אחים (ארבעה וחמשה ) ובעלי חיוב אחרים כולם מצטרפים לקדיש כך שזה נשמע כמקהלה. כיצד נכון לנהוג? קדיש לא לבעל חיוב בתום התפילה האם ראוי להיאמר כשאין בעלי חיוב? כמה שנים אחרי הפטירה יש לומר השכבה או קדיש (חמשים שנים )?