ריקוד בשבת וביו"ט

יורנו מורנו דבר הלכה. מארי בדעת רבנו מחמיר בדין לולב שנסדר, ולא מפרש כמרן השו"ע, אלא שהוא מפרש שהשדרה נסדקה תחת העלה הראשון. ואם הסדק גדול הרי נראה כשניים ופסול. ונסדק ראשו הוא מדין נחלקה תיומת או מדין חסר כלשהו בארבעת הטפחים הראשונים. ואנו רואים שמוכרים לולבים רבים שהם פסולים לדעת רבנו אף שהם כשרים לשיטות אחרות. ושמעתי שמארי יוסף קאפח זצ"ל התיר ליקח לולב קנרי ולקיים בו מצות לולב. וכך גם התירו הגר"ע יוסף והגרש"ז אוירבך והציץ אליעזר. והנה, אין ספק בדבר, שלולב קנרי הוא יפה מאד, מהודר, זקוף, לא נפתח כלל וחשבתי לאור זאת, כי השנה אקח לולב כזה, שאפשר למצוא בנקל ארוכים ויפים להידור מצוה.

שלום לרב שליט"א.
הרב ענה לי בע"פ, אך מבקש אני להוסיף ולשאול.
בעניין סיכוך בקנים המחוברים באמצעם בחוט ברזל.
א. חוט הברזל לא קשור בשום מקום לפרגולה או לסוכה.
ב. חוט הברזל חתוך כל כמה קנים
ג. הקנים מונחים על גבי קרש הכשר לסיכוך.
ד. מעל הקנים מונח קרש הכשר לסיכוך והוא המחזיק את הקנים לסוכה.
האם באופן שכזה הקנים הללו כשרים לסיכוך?
שכחתי לציין שהחוט ברזל עובר רק בעובי הקנים, באמצעם, ולא מלופף עליהם כלל
בברכה רבה.

מצאתי עכבר מת בסוכה האם אני יכול להמשיך ולישב בה או שאני צריך לפרקה?

ל"קי לכבוד מורנו ורבנו. מנהגנו לקרוא בזאת הברכה עד חמשי, לאחר מכן כל הרוצה, עולה לכל מברך שיירצה ולאר מכן עולה חתן תורה. 1האים מבחינה הלכתית ממנהג זה לא נוגד את ההלכה
2. קרא, שילד עלה לקריאה ובחר במברך, שבוא אמור להתחיל חתן התורה, האם זה אפשרי.
3. האם במוצאיי יום טוב אומרים ויהי נועם
4. ישנם שנוהגים לסיים הפטרה, ולאר מכן עושים הקפות ורק בסוף היום מתפללים מוסף, האם מנהג זה תקין
5. מורי התנגד לריקודים עם ספר תורה מדוע6. בסיום קריאת התורה אומרים אשר נטעה בנו ולא נטע בנו מהוא הטעם

אי"א יש לי פרגולת סוכה, המתבססת עמודי קורות עץ , וקורת גג שעליהם ישמחצלת במבוק , במבוקים קשורים אחד לשני עם חוט אלומניום ,את המחצלת הבמבוק אני מפקפק. למיטב הבנתי אין משמעות "למעמיד" , כי אם אוציא את החוט יהיה אפשרי לסכך אם המחצלת הזו... שאלתי היא באם הסכך תופס טומאה בגלל החוט אלומניום ? , ואז יהיה פסול לסיכוך ? או שמתכונותו הנוכחית עם החוט אלומניום זה כשר לסיכוך ? תודה אייל

לק"י שלום כבוד הרב, א. אני נמצא בחו"ל ואינני יכול להשיג אתרוג תימני. ברשותי אתרוג תימני שהובא מא"י אך ניטל עוקצו. האם נטילת העוקץ לבדו פוסלת את האתרוג (אין חסרון בגוף האתרוג)? ב. מה עדיף (ובמיוחד השנה שאין נטילת לולב בחג ראשון): להשתמש באתרוג תימני ללא עוקץ או באתרוג לא תימני (מורכב)? בברכה

שלום הרב, אני יצאתי לשליחות בביהס בבוסטון לשנה/שנתיים ללמד גמרא. כמה שאלות בנדון:
1. אני מתפלל בבית כנסת אשכנז, איך אני אמור להתפלל האם על פי הנוסח שלי(בלדי) או עדיף לפי הציבור.
2 טלית בערב שבת?
3. סדר אמירת התחנון.
4. עלינו לשבח האם לומר יחד איתם לאחר הקדיש של ובא לציון?
5. יום טוב שני של גלויות.
6. על מה חשוב לשים דגש בשיעורים עם התלמידים?
7. בסוכות הייתי רוצה לצאת לטיול עם הילדים למספר ימים האם אנו מחוייבים בטיול בסוכה?
תודה ובשורות טובות

שלום כבוד הרב.
לפי התחזית, יהיה שרב קיצוני בחג הסוכות (קרוב ל 35 מעלות במקום מגורי). לצערי הרב אני סובל מאוד מחום ואין לי ספק שאיני אוכל לקיים את הפסוק "ושמחת בחגך.." במצב כזה. האם אני מחוייב בתנאים כאלו לשבת בסוכה במשך כל 7 הימים? שנה טובה