אתרוג
שלום אני גר בארצות הברית כל האתרוגים פה אשקנזים או תימניים אבל עם הכשר של רב אשקנזי למשל יש פה אתרוגים עם הכשר של רב נסים קרליץ - האם אפשר לקנות אתרוג כזה (הרי שמעתי שכל האתרוגים אשקנזים מורקבים) אין דרך להביא את האתרוג מן הארץ שנה טובה
לק"י, שלום כבוד הרב, מחצלת קנים בה הקנים קשורים אחד לשני בחוט מתכת. א. האם נדון אותה לפי דין "ערב דבר שמסככין בו בדבר שאין מסככין בו" או שמא לפי דין "סכך בזה לעצמו וזה לעצמו זה בצד זה"? שהרי אין כאן עירבוב בין סוגי הסכך וניתן להבחין בברור היכן נמצא הכשר והיכן הפסול. ב. האם בדין זה יש הבדל אם החוט עשוי ממתכת, מצמר או חוט כותנה, הרי כולם פסולים לסיכוך? בברכה
א-ב) מחצלת כזו היא בגדר סכך פסול שמעורב בכשר, ופסול.
שלום אני גר בארצות הברית כל האתרוגים פה אשקנזים או תימניים אבל עם הכשר של רב אשקנזי למשל יש פה אתרוגים עם הכשר של רב נסים קרליץ - האם אפשר לקנות אתרוג כזה (הרי שמעתי שכל האתרוגים אשקנזים מורקבים) אין דרך להביא את האתרוג מן הארץ שנה טובה
1 במרפסת בגודל 30 ממ"ר המשמשמת גם כסוכה. יש מנגל גז (קבוע). האם ניתן לחצוץ עם בד את מנגל הגז ולהשתמש במנגל במהלך סוכות?
2 היות שמתפללים בחוץ ובתנאים לא קלים ומזג אוויר קשה, האם ניתן במקום הלל בקירוי לקצר בהלל?
23924 (07-10-2015)
דיני כשרות הסוכה
1. כשרות פרגולה לסוכה
2. סוכה עם דפנות מבד יוטה
3. סכך המונח על קורות בטון או שיפודי מתכת
4. עירוב סכך כשר עם סכך פסול
5. כשרות סוכה אשר נמצאת תחת אילן או תחת מרפסת או תחת בגדי כביסה
מקורות: גמרא סוכה דפים: ט:, יא. טו.-טו: רמב"ם משנה תורה הלכות סוכה.
כבוד הרב שלום,
האם אחד מהתנאים לסוכה כשרה היא שתהיה תחת כיפת השמים באופן ישיר?
כלומר, דין פשוט הוא שהעושה סוכתו תחת האילן או סוכה תחת סוכה הסוכה פסולה.
השאלה מתעוררת על מציאות קצת יותר מורכבת: נניח יש לי סוכה במרפסת גדולה בקומה שניה בבנין 20 קומות, ובקו ישר מעלי בקומה 20 יש מרפסת נוספת וללא ספק הצל של הסוכה שלי הוא מהסכך שלי ולא מהגג התחתון של המרפסת בקומה 20, האם הסוכה שלי כשרה?
קניתי אתרוג תימני. אין לו פיטם. זה נראה חלק לגמרי. כמובן שהעוקץ (מקום חיבור הפרי לעץ) בסדר גמור. האם זה כשר? האין זה בניגוד לכתוב בשלחן ערוך סימן תרמ"ח? ועניין אחר; מה הם הדברים הפוסלים אתרוג תימני לפי מנהג יהודי תימן (רק אותם הדברים המיוחדים השונים מהכתוב בשו"ע הנ"ל) דחוף.
תודה
יש לי מרפסת בשטח של 4 מ' על 4 מ'. מעל המרפסת בגובה של 3 מטר (בחלק האמצעי של המרפסת) עוברת קורה מבטון ברוחב של 1 מטר (לכל אורך המרפסת). למיטב ידיעתי, הדבר אינו פוסל את המרפסת מלשמש כסוכה, אלא שמי שחייב בסוכה אינו יכול לשבת מתחת לקורה הנ"ל. אני מעוניין לבנות פרגולה, ע"י כך שאניח קורות דקות (מבטון או ממתכת) על הקורה הנ"ל לאורך המרפסת. אני מעוניין שהקורות הנ"ל יוכלו לשמש גם כסוכה בסוכות, ע"י כך שאניח את הסכך על גבי הקורות. שאלתי היא:
1. מהו הרוחב המקסימלי שכל קורה יכולה להיות?
2. מה המרחק שצריך להיות בינהן?
3. האם יש קשר בין המרחק לבין עובי הקורה?
שלום לכבוד הרב שאלתי מתייחסת למחירים המופקעים של ד' המינים ובמיוחד על רקע הדברים הבאים:
1. האם כללי הלכה של הונאת מחירים כוחם יפה בכל ימות השנה למעט בימים אלו?
2. המקורות שלנו מצביעים על המלחמה ללא פשרות שקדשו חכמי ישראל נגד הסוחרים שניצלו מצבי ביקוש להפקעת מחירים.
3. כיצד מתיישבת תופעה חמורה זו עם קריאתו של ישעיה הנביא שאך זה נחשפנו אליה שוב בהפטרת יום הכיפורים?
4. האם יש בהפקעת המחירים חשש לגזל והרי זה עתה סיימנו 40 יום של בקשת סליחה ווידויים אשמנו, בגדנו, גזלנו...?
5. ומה נשיב לאחינו שאינם שומרי מצוות שיטענו כנגדינו שתופעה בזויה זו מצויה גם בקרבנו ואין פוצה פה ומצפצף?
שלום לכבוד הרב ראיתי את תשובות לגבי פרגולות ולא מצאתי את מבוקשי בחלקו הפרגולה שלי הרווח בין הקורות העליונות הוא בערך
2.5 ס"מ רבוע האם ניתן לשים סכך וכמובן לסגור את שאר הדפנות כדי שזו תהיה סוכה כשרה
שלום כבוד הרב באחד השיעורים המוקלטים האחרונים ציין הרב כי לא ניתן לסכך תחת פרגולת מתכת העשויה כרפפה כאשר הקורות זקופים .האם ניתן לסכך מעל פרגולה זו דהיינו הקורות זקופים ועל גביהם סיוע קורות עץ מונח הסכך . תודה
כבוד הרב שלום וברכה! בספר זמנים בפרק המדבר על שמחת בית השאובה מפרט רבינו את השמחה שהיתה בבית המקדש ובסביבתו, שם מציין רבינו כי מי שהיה רוקד ומכרכר אלו הרבנים הגדולים, חסידים ואנשי מעשה, וממשיך רבינו ומציין ששאר העם בא לראות ולשמוע בלבד. יתירה מזאת הבנתי בדברי רבינו כי יש בזאת גאוה לחשוב את עצמך וממילא להגיע למצב של ריקודים באותו הזמן והמקום, ורבינו מביא את דוד כדוגמא לכך שהשפיל את עצמו (במובן החיובי). שאלותי הן:
שלום מארי, מה דין, סוכה גדולה שחציה בבית. ליתר דיוק- האם היושב בחציה אשר מתחת השמיים מקיים מצוות סוכה?
תודה רבה
האם ראוי למחות בנוהגים לטפח ולרקד בשבתות וימים טובים כנגד מנהג המקום?