לכבוד הרב!
אני נער דתי בן 15, ולצערי אני שמתי לב כבר בשנתיים האחרונות לפחות שאני נמשך לגברים. אני מרגיש כ"כ פגוע מאלוקים. פעם לא הייתי הכי ילד טוב שבעולם, אז חשבתי שאולי זה מגיע לי? אבל בשנה האחרונה התחזקתי מאוד. עבדתי על עצמי במידות. בתפילה. אני שומר על צניעות. אני באמת מאמין בה' ובדרך התורה, ואני אפילו נקרא בין ה'צדיקים' בשכבה שלי. ובכל הזמן הזה, אני מבקש כל יום מאלוקים רק דבר אחד. שיהפוך את הנטיות שלי. אני רוצה להקים משפחה. להקים בית נאמן בישראל. ואני פשוט לא יכול. ואני לא מבין למה! את כל שנות הנעורים הללו, כל החברים שלי עוברים ומתחילים להרגיש מה זו אהבה. כולם תמיד מספרים כמה שזה דבר טוב. ורק לי המילה אהבה זה גועל נפש. רק אני לא יודע לאהוב באמת. בשבילי אהבה זה משהו שאני צריך להלחם נגדו. אני לא רוצה לבזבז את כל חיי על להלחם במי שאני. אני לא רוצה לבזבז את כל חיי הנעורים שלי בדכאון. אני שונא להגעל מעצמי. אני לא מבין למה הקב"ה הביא אותי לעולם. אני באמת משתדל ללכת בדרכיו, וזה מה שאני מקבל? למה ה' לא מגשים את הבקשה הקטנה שלי? מצטער, אבל אני באמת לא מעוניין בחיים כאלו. לנוכח גילי הצעיר, אני גם לא יודע למי לפנות. טיפולים עולים כסף. אני מתבייש נורא ואני נשאר חסר אונים. הרב, אני כ"כ פוחד להתייאש. כ"כ פוחד. אני כותב את זה בדמעות. אני פשוט לא יודע מה לעשות. למה לי? למה למה למה?
דמעותיך הדמיעוני ותפילותיך סחפו אותי להתפלל, שה' ימלא משאלות לבך לטובה ובמהרה. אולם עליך לדעת, אף שייסוריך גדולים, אבל יש עוד רבים בעולם מתייסרים בייסורין גדולים, שונים: חוליי גוף, חוליי נפש, קשיי פרנסה, קשיי חינוך, קשיי זיווג, קשיי שלום בית ועוד לרוב. ה' ברא את האדם כדי שהאדם יזכך נפשו האלוקית, ובה הוא יזכה בחיי עולם, בעולם האמת. ויידבק בצור העולמים, וזהו העונג האמתי, ולא זולתו, כמאמר הנביא, "אז תתענג על ה' אלוקיך". וכל הנאות העולם הזה הן הנאות חולפות, דמיוניות ובדיוניות. אף שרבים מתאווים לה. יצר המין בראו ה' לניסיון, וזיכוך הנפש האלוקית. כי הוא החוצץ בין הנפש האלוקית לבין יוצרנו. והדרך לנטרלו היא בשתיים, שהאדם ירבה לעסוק בתורה, ושהאדם יקדשו ע"י מצוות פרו ורבו. ואילו בני האדם שהם נורמליים ביצרם המיני, הפכו מהעניין המיני, תעשייה מינית, וטימאו נפשם. ואם כן, מה הועיל הדבר, שהם נורמליים במינם. ולכן, כל אדם במצבו המיני, נורמלי ושאינו נורמלי, עומד בנסיונות אדירים. ואשרי העומד בניסיון. כי אז הוא כאברהם אבינו, נס להתנוסס, ומופת לרבים. ואוי למי שנכשל בניסיון ובמיוחד לנורמלים שבהם. וה' ייתן לך אושר של אמת.
