מכנסים קצרים

שלום רב!
1. מה דין חלב נכרי בזמנינו?
2. מה הדין של צורות של שמש יריח וכוכבים, אם הם על הבגדים וילונות מצעים וכ"ו... האם יש בזה משום עבודה זרה?
3. מדוע אנו אומרים במוסף תפילה אחת בלי חזרה, והרמב"ם כותב שצריך לעשות תפילה וחזרה במוסף?
4. האם במנחה בחול יש לומר תחנון? ומה הדין שמתפללים במניין ספרדי איך אומר את התחנון? (ביחד איתם בנוסח שלהם או אולי לבד? )
תודה רבה.

כבוד הרב שלום, אני מעוניין להתחיל להתפלל גם תפילת שחרית. לצערי עדיין קשה לי לקום בימי החול ולהספיק להתפלל במניין, ולכן אני מעוניין בינתיים להתפלל שחרית יחיד. הבנתי מחבר שלכל הפחות צריך לקרוא את 4 הפרשיות שמוציאות ידי חובה בהנחת התפילין + תפילת 18 בכדי להתפלל שחרית - האם הדבר נכון? אשמח אם הרב יוכל לציין את שמות הקטעים בתפילת שחרית שיש לקרוא במידה ומתפללים יחיד.
תודה מראש ובברכת שבוע טוב, תומר

בכל אחד מן הרגלים וכן בשבת חוה"מ וכאשר ר"ח חל להיות בשבת קודש, הרי שאנו קוראים בתורה בעניין קורבן היום (למפטיר), ברם בשבת רגילה אין אנו קוראים בתורה בעניין קורבן היום, מדוע?
בתודה!

שאלתי שאלה, והיתה לי תקלה במחשב לכן אני שולח אותה שוב. הגר"י קאפח כתב: "ששינה ענין נושא הברכה או ששינה בנוסח החתימה... ובשתיהן לא יצא ידי חובתו וצריך לחזור ולברך...". לאור דבריו, אלה שמוסיפים בחתימת הברכה בברכה האחרונה משבע הברכות של החתן, "ומצליח ביניהם", כתב עליהם בכתבים: "וכל המשנה ממטבע ששינו חכמים לא יצא ידי חובתו" ולכן נראה כי לא יצאו ידי חובה. במשנ"ת כתב מארי: כתב "ששינה ענין נושא הברכה או ששינה בנוסח החתימה דבר המשנה כוונת חכמים ומטרתם, ובשתיהן לא יצא ידי חובתו וצריך לחזור ולברך...

שלום עליך מארי. אנא ענה על 2 שאלותי:
1) האם מותר להתחיל בתפילת 18 במנחה,60 שניות לפני שעובר זמנה?
2) הרב אמר בתשובות לפני מס' שבועות, שאפשר לא למלמל את ברכות ק"ש עם החזן. אך הרמב"ם כתב "ומתחיל ופורס על שמע בקול רם, והן עונין אמן אחר כל ברכה וברכה, והיודע לברך ולקרות קורא עימו, עד שמברך גאל ישראל." הרי זהו הדין, אז מדוע לא עושים זאת?
תודה רבה