תכנים לקריאה נוספת
קטורת
שלום לכבוד הרב שליט"א.
1. ואם חיסר אחת מכל סממניה חייב מיתה. מי חייב מיתה? מכין הקטורת, או הכהן שמקטיר את הקטורת?
2. מפני שהקול יפה לבשמים. ידוע שיש כח לדיבור להשפיע לטובה או לרעה. האם יש כח לדיבור ע"י אמירת הדק היטב, היטב הדק להשפיע על טיב הקטורת? או שמדובר על קריאת עידוד לשוחקים, וע"י כך הם עובדים יותר טוב, וכך הקטורת תהיה טובה יותר?
תודה וכל טוב.
קריאת התורה
לכבוד הרב שלום בשבת פרשת פנחס התארח בבית הכנסת כהן ששבת שעברה קרא את פרשת חוקת
1. האם היה צריך ללכת לבית כנסת אחר לשמוע את פרשת בלק? ובכך לא לדלג על פרשה אע"פ שזו חובת הציבור?
2. האם היה צריך להישאר בבית הכנסת ולזכות את הציבור בברכת כהנים ובעליה ראשונה לס"ת? בברכה
עשירי למניין המגיע מאוחר
לרב רצון שלום רב.
מתפללים שהתכנסו לתפילת שחרית וקראו פסוקי דזמרא, אולם היה חסר עשירי להמשך התפילה במניין. לאחר כעשר דקות המתנה החלו להתפלל כל אחד ביחיד אך עדיין בקצב חופף בין אחד לשני. כיצד ינהגו כאשר מגיע עשירי בכל אחד מן המצבים הבאים, וממתי יעלו ש"צ:
א. נמצאים בברכות ק"ש לפניה.
ב. נמצאים בק"ש.
ג. נמצאים לפני תפילת עמידה.
ד. סיימו כל אחד לעצמו את תפילת העמידה.
ה. סיימו 'סדר היום' ומדובר בשני וחמישי שמוצאים ספר, האם יוציאו ספר ?
תודה, שי נגר.
תפילת מוסף
שלום כבוד הרב אתמול בשבת התפללתי שחרית כרגיל, וכשהגעתי למוסף בטעות אמרתי עוד פעם תפילת שחרית. האם הייתי חייב בכל זאת להגיד מוסף, או שהיה לי הפשרות להגיד בתשלומים פעמיים תפילת מנחה. נדמה לי שאין תשלומים לתפילת מוסף. בברכה יעקב
תפילת שחרית
כבוד הרב שלום, אני מעוניין להתחיל להתפלל גם תפילת שחרית. לצערי עדיין קשה לי לקום בימי החול ולהספיק להתפלל במניין, ולכן אני מעוניין בינתיים להתפלל שחרית יחיד. הבנתי מחבר שלכל הפחות צריך לקרוא את 4 הפרשיות שמוציאות ידי חובה בהנחת התפילין + תפילת 18 בכדי להתפלל שחרית - האם הדבר נכון? אשמח אם הרב יוכל לציין את שמות הקטעים בתפילת שחרית שיש לקרוא במידה ומתפללים יחיד.
תודה מראש ובברכת שבוע טוב, תומר
ולגשמים בעיתם
בהכרזת החודש שאומרים בשבת שלפני ראש חודש, האם מנהג יהדות תימן להזכיר "ולגשמים בעיתם" גם בחודשי הקיץ?
מה פשר המסורות השונות של פסוקי הפתיחה להפטרת פרשת 'זכור'?
האם מסורת בני תימן אינה תואמת את שיטתו של הרמב"ם?
תפילה
שלום לכבוד הרב.
שאלותיי הם לגבי תפילת 18. "עומד ביראה ופחד כעומד לפני רבו. צריך להיזהר מלהתנועע בשעת התפילה.. יחתך הדברים בשפתיו ולא ישמיע קולו"
1. אני מנסה לתת יותר מחשבה לתפילה ולא ל"להט" ואני לא מצליחה, אני ממש רואה בעמידה הזו בלי ההתנועעות שזה דבר חשוב. ואם אני מקפידה על זה אז התפילה שלי יוצאת ללא כוונה, מה עושים? יש איזה דרך ללמוד על זה?
2. מה הסיבה שצריך להיזהר מלהתנועע? הגישה הזו של "כעומד לפני רבו" אני מאמינה בה אבל יש משהו מעבר שאומר שרצוי שלא להתנועע?
כיצד ראוי לומר "מי שברך" בשבת?
מהי דעתו של רבינו הרמב"ם לגבי אמירת "מי שברך"?
למרן השו"ע האם רשאי לומר "מי שברך" לחולה על דרך הבקשה?
מה היה הסדר של אמירת "מי שברך" בקהילת יהודי תימן טרם עלייתם ארצה?