תפילות לפני ואחרי הלימוד
1. האם התפילות שרבנו מזכיר לפני הלימוד בבית המדרש ואחריו אינן חובה?
2 . ואם הן חובה, אני הדל מבקש להזכיר למארי לקרוא את אותן התפילות בשיעורים בשידור חי כי אני טרם שמעתי אותן לפני ואחרי שיעוריו.
שלום למארי ערוסי, רבנו פוסק בספ"ט של הל' תפילה, שבר"ח צריך לומר את סדר היום רק אחרי מוסף. אני מתפלל בבית כנסת שלא נוהגים כך. האם לקרוא כמותם את סדר היום בין קריאת התורה למוסף, או שעליי לא לקרוא עימם אלא לאמרו אחר מוסף?
אכן לפי רבינו, ולפי המנהג הקדום בתימן, אמירת סדר היום אחרי המוסף של ר"ח, אבל בהשפעת השו"ע, חדר לתימן המנהג שאומרים סדר היום לפני מוסף ר"ח, וכך כתוב בסידור עץ חיים למהרי"ץ, ולכן כי אזלת לקרתא זיל בתר נימוסיה.
1. האם התפילות שרבנו מזכיר לפני הלימוד בבית המדרש ואחריו אינן חובה?
2 . ואם הן חובה, אני הדל מבקש להזכיר למארי לקרוא את אותן התפילות בשיעורים בשידור חי כי אני טרם שמעתי אותן לפני ואחרי שיעוריו.
מה משמעות של ברכות התורה-הניתן להשוותן לברכת הנהנין שצריך לחזור ולברך אם ברך על פרי ונפל מידו?
היש להפעיל בנסיבות אלו את הכלל: 'סב"ל-ספק ברכות להקל'?
היחזור מתחילת פרשה למרות שמדובר באותו פסוק:' וידבר ה' אל משה'?
כיצד מתייחסים חכמי ישראל לריבוי אמירת "קדיש" בתפילה?
מה עדיף, אם כן, לנקוט במנהג שסדר היום קודם למוסף תוך אמירה נוספת של קדיש?
כיצד יסבירו המקדימים סדר היום לתפילת מוסף כאשר מזמור היום (ר"ח) נאמר לאחר מוסף?
מה מסורת תימן בקריאת הפסוק לכו חזו כו', ה' או א - להים (ראיתי חילוקי דעות בעניין)?
תודה!
האם מותר לאדם להרהר בדברי קודש בביתו במקום שישנה שם צואה?
היש הבדל בדין בין צואת אדם לצואת בע"ח?
עד כמה ירחיק אדם מהצואה אם ברצונו לקרוא קרית שמע, האם זה תלוי בריח הרע שיש או אין בה?
בשאלה דנן, האם ההיתר לתפילה בבית הכנסת תלוי בקיום ריח רע או ניתן להסתפק בכסוי הצואה בחיתול וכיו"ב?
שלום לכבוד הרב!
במחילה מכבודך. באחת השאלות שנשאל הרב על אם היו 9 שהתפללו אם בא העשירי אם מותר להגיד קדושה וקדיש הרב ענה שלשו"ע - כן ולרמב"ם לא האם כבוד הרב יכול למקד אותי איפה המקור בדיוק?
תודה רבה.
שלום לכת"ר. אמר 'ותן טל ומטר' בין איסורו שלחג לשבעה במרחשון, האם צריך לחזור? האם פוסקים כמו הרב עובדיה יוסף שלא יחזור כיוון שאין כאן קללה (רק התחשבות בעולי הרגל), או כמו 'כף החיים', שכיוון שלא תיקנו צריך לחזור (אף שלא סימן קללה)? תודה, ובברכת חורף בריא!
שלום לכבוד הרב
בסידור שיח ירושלים בדיני קריאת שמע על המיטה כתוב " הנוהגים להתפלל קודם השקיעה קורין על המיטה קריאת שמע כולה"
1) האם לא צריך לתקן ולכתוב " הנוהגים להתפלל קודם צאת הכוכבים קורין על המיטה קריאת שמע כולה"?
2) מי שקרא קריאת שמע בין השמשות כלומר בין השקיעה לצאת הכוכבים האם יצא ידי חובה או לא?
תודה רבה לרב.