תצלומי זוועות בשואה

לכבוד הרב ד'ר רצון ערוסי הי'ו

אני מבקשת לדעת האם עלי להיות בבית עם כסוי ראש כשהנכדים הקטנים נמצאים בבית?

ועוד האם עלי להכניס אדם לביתי, ולא חשוב מיהו כשאני לבד בבית?

שלום לרב אנחנו גרים ביחידת דיור אצל חמי וחמותי, הדירה נמצאת בחצר מאחורי הבית שלהם ברחוב שקט יחסית ורציתי לדעת האם במידה וחמותי נמצאת אצלהם בבית או בחצר האם לי מותר להיות לבד בדירה שלי או שזה יחוד? מה הדין אם שנינו או אחד מאיתנו בחצר? במידה ואסור, האם במידה וחמי אמור להגיע בזמן הקרוב מותר כן להיות?
תודה

לכבוד הרב בע"ה אנחנו מצפים ללידה ראשונה לאשתי קשה עם הרעיון של ללכת עם כיסוי ראש בלילה כשצריך ללכת להתפנות או סתם ככה בלילה. וטוענת שאין הלכה לשים כיסוי ראש בלילה. שנינו מנסים להבין את החשיבות של כיסוי ראש גם לפני הילדים. אם נבין את החשיבות יהיה לנו מטיבציה להקפיד על העניין הזה. אולי יש מקור לכך ברמב"ם? או איזה מאמר שיראה לנו את חומרת העניין?
תודה לכבוד הרב

לכבוד הרב שלום וברכה.
שאלותי:
א.יצאתי לטיול בן שלשה ימים עם חברי בו נאלצתי לשמוע שירי עגבים, לועזים ונשים. אמנם, בד"כ אני נזהר מאד מאד שלא לשמוע שירת אשה אפילו אם לא ראיתי את פניה אך האם במצב שהייתי היה מותר לי להקל משום דרכי שלום?
ב. באותו הנושא, האם היה עלי (או עדיף שאעשה כך בעתיד) להודיע לחברי שלא ישמיעו כשאני בסמיכות להם את שיריהם, או שהודעה זו רק תרחיק אותם ולא זו הדרך?
ג. האם מותר להכנס בטיול למסלול של נחל\מעין\בריכה בו סביר מאד שיהיו נשים שלא לבושות כדת משה וישראל?
ד. כמה עלי לחפש מנין לתפילה בטיול? וס"ת בשני וחמישי?
תודה רבה לרב.

כב' הרב שלום,
אודה לך אם תציין היכן מופיע במקורות הציווי שהאשה (לא רווקה) צריכה ללכת עם כיסוי ראש (ציווי מדאורייתא).
כמו כן האם נכון שהגבר לא חייב ללכת עם כיסוי ראש (מדרבנן).
תודה

לכבוד הרב שלום,
אני יודע היטב שאסור להינות אפילו מריח בושם של אישה נשואה (ובכלל כל מי שאינה אשתך) כל שכן לנסות כל דבר שמעבר לכך. לצערי, באינטרנט יש המון פיתויים, והזדמן לי להציץ בתמונות לא צנועות של אשת איש (כך נכתב) אם כי לא ראיתי את פניה כך שאיני יודע בכל אופן במי מדובר. אני לא מתכוון או רוצה לחזור עך כך שוב, אבל האם זה נקרא שחטאתי באשת איש באותו אופן כאילו הרהרתי על אשתו של מישהו אחר (כלומר, עבירה על לא תחמוד) או שזאת עבירה נמוכה יותר מכיוון שאיני יודע במי מדובר ובכל אופן לא ראיתי את פניה? השאלה הזאת מטרידה אותי ואשמח לתשובתך...

לכבוד הרב שלום!
1. אמרת בתשובתך כי מורנו הרב יוסף קאפח לא תמך בהכנסת הרוקדות לגטאות א"כ כיצד אפשר לה לאישה לרקוד והרי כבר אמרו חז"ל כי אין אפוטרופוס לעריות (אין השאלה באה חלילה כהשגה על הרב אלא להבנה)
2. בתשובתך לגבי חלב ודגים אמרת כי יהודי שרעב נהגו כן לאכול חלב ודגים. הכיצד?! והלא מנהגיהם הרי מושתתים עפ"י מנהגי הקבלה (כך לפחות אני מכיר ממשפחתה של אשתי)
תודה וכל טוב

האם לפי רבינו, כיום הנשים מחויבות לשים גרביים?

שלום רב אבקש את סליחת כב' הרב על השאלה שאולי נראית "טיפשית" - אולם התשובה חשובה לי מאד, ואני מתבייש לשאול רב פנים אל פנים... אני אברך כולל, ומטבע הדברים לא אוכל לפנות לרבנים שמכירים אותי מחמת אי הנעימות. השאלה נוגעת להלכה באו"ח סימן ג' הלכה י"ד: יזהר שלא יאחוז באמה וישתין, אם לא מעטרה ולמטה. שאלתי: מה הכוונה "עטרה" - האם לראש האבר - או ל"טבעת" המקיפה את האבר, וכן מה הפירוש "למטה מעטרה" - האם זהו החלק הקרוב יותר לגוף, או החלק הפונה לרצפה. אבקש שוב את סליחת כב' על השאלה, ואשמח מאד לקבל תשובה בהקדם האפשרי.