שמיטה

לק"י שלום לכבוד מארי רצון ערוסי הי"ו, מחזיר עטרה לישנה. האם נוהגת מצוות ביכורים בשמיטה לפי רבנו? לכאורה לא, כיוון שהפירות הפקר. הרמב"ם לא מגלה את דעתו, אבל מהלכות נטע רבעי, רואים אנו כי בשמיטה, צריך לפדות את הפירות של נטע רבעי או לסמנם במטע ע"מ שלא יגעו בהם. אם כן לכאורה יש דין של נטע רבעי בשמיטה, אף על פי שיש דין הפקר והפירות אינם שלו, אם כן מה יש לו לסמן את הפרי? ומדוע שדין ביכורים לא יהיה שווה לדין נטע רבעי? (והשאלה בתנאי שהסברה של הרמב"ם שאין ביכורים בשמיטה).
תודה בר

לכבוד הרב הגאון שלום וברכה! מדוע צריך לעשות פרוזבול ע"ג קרקע, דהיינו שיש קרקע כלשהיא ללווה וכיצד מתבצעת פעולה זו?
בתודה מראש.

האם מותר לקנות פרחים בשנת שמיטה? ירקות שלקחתי משדה של שכן או שהוא נתן לי משדהו- האם צריך להפריש תרו"מ או שפטור לחלוטין? פירות הדר- כגון תפוזים ואשכוליות, בתקופה הזאת- האם עדיין הם נחשבים לגידולי שישית?

שלום למארי. לאחרונה קיבלתי טבלה המפרטת מס' תאריכים לגבי פירות וירקות שונים.
1. תאריך קדושת שביעית.
2. תאריך תחילת ספיחין.
3. תאריך סיום ספיחין.
4. תאריך ביעור פירות שביעית. ברצוני לשאול, מה פירוש תחילת וסיום ספיחין? איך יכול להיות שפרי יהיה קדוש בקדו"ש, אך עדיין לא התחיל הספיחין וכיו"ב. איך אוכל לדעת איזה פרי/ירק אני יכול לקנות מחנות רגילה ולא יבול נכרי, ואיזה אני צריך לקנות כבר יבול נכרי. האם יש תאריכים אחרים לנוהגים כרבינו?
תודה רבה למארי.

לכבוד הרב,
שלום, יש לי 2 שאלות. אחת בהל' שמיטה, והשנייה שאלה שהיא לכל השנה. מקצועי גנן פרטי, שבונה ומטפל בגינות וחצרות פרטיים.

שלום לרב בגני ישנו עץ ורדים. אני נוהג כל שנה לעשות מי ורדים מהוורדים שאני קוטף, כפי שהתימנים נוהגים לעשות על ידי זיקוק. אני לא עושה מזה סחורה ולא מקבל שום תמורה עבור מי הוורדים. את מי הוורדים אני נוהג לחלק לבני משפחתי וכן לשמחות כדי לזלף על האורחים. האם בשנה זאת שנת השמיטה מותר לי לעשות מי ורדים? אשמח אם הרב ינמק את התשובה.
תודה רבה.

שלום והברכה לכבוד הרב והתורה
לנוהגים על פי שיטת הרמב''ם
הם יש לי אפשרות מעשית לפתוח חממה סגורה לגידול ירקות על מצע מנותק מהקרקע באזור השומרון
תודה לכבוד הרב

. לפי מה שראיתי הספרדים דנים פרי זה כירק מכיוון שנסמכים על דעת הרדב"ז שאומר שאין מין באילן שמביא פרי בשנה הראשונה וסוג זה כן מביא פרי בשנתו הראשונה. אם אכן דנים אותו כירק האם עפ"י הבנתי אליבא דהרמב"ם שכותב שבירק הולכים אחר לקיטה, האם יש בפרי זה לשיטתו אסור ספיחין. וגם אם דעת הרמב"ם היא חומרה האם עלי בתור תימני להחמיר בזאת? מה עושים? מותר לאכול?