מעשר מפצויים

אם יש לי עץ בן 3 שנים. מה עלי לעשות עם הפירות לעניין נטע רבעי? זה קיים היום, ואיך לקיים בפועל בימינו?

הרמב"ם בהלכות מעשר שני ונטע רבעי, פרק עשירי, ח, וכן במרן, יו"ד, ג, סימן רצד, כו, כתבו: הנוטע בעציץ שאינו נקוב, חייב בערלה". משמע מדברי הרמב"ם ומרן, שאם הוצאתי את הנטיעה מעציץ שאינו נקוב, עם גוש עפר, אין צריך למנות לו מחדש שנות ערלה. אני מבין מכך, שאין הבדל בין עציץ שאינו נקוב, לעציץ נקוב באילנות. ומה הדין יהיה לגבי עציץ נקוב תלוי באוויר לבין עציץ שאינו נקוב תלוי באוויר לגבי מניין שנות ערלה, אם אני מעביר אותו לאדמה לאחר מספר שנים? יורנו מורנו.

הרב, אני לא יודע מה לחשוב. אני דתי - לאומי, וידוע יחסם האוהד היוחד לאדמת א"י. ויש לי תהיות. הרי ע"פ הרמב"ם אין מצווה (לפחות רשמית) ליישב את א"י. למה הם מקריבים כ"כ ומתאמצים לישב לא במרכז הארץ? לגור דווקא רחוק? מה המניע שדוחף אותם? והאם הוא ידחוף גם ע"פ הרמב"ם? ועניין נוסף - למה א"י כ"כ חשובה? הרי קרוב ה' לכל קוראיו! למה שיהיה מקום מיוחד שה' מעדיף אותו ואת גיריו? מה זה משנה איפה נהיה ביחד? אודה לך בכל ליבי

שמעתי היום בהלכה יומית לגבי פרי עץ לימון שנמצא בחצר, ואבקש חידוד לדברים, כי בחוסר דעתי לא הבנתי עד הסוף.
1. האם חצר של ימינו שהיא מגודרת, ואנשים לא נכנסים לתוכה אלא ברשות, ואין אדם בוש מלאכול בה מותר לקטוף מהעץ או מהשיח ולאכול בעודו בגינה או לא וחייב לעשר? זאת אומרת שאין או יש פטור ממעשר.
2. הבנתי שיש הבדל בין פרי (עגבניה, לימון, אגוז) לבין תפוז או אשכול ענבים, אבקש הסבר מכת"ר.
3. אם אדם הכניס דרך החלון נפטר בכל מקרה ממעשר? האם ראוי לעשות זאת?

שלום וברכה כבוד הרב!

אני מחלל מעשר שני על מטבע של 10 אגורות.
א. מה לעשות עם המטבע? להשליך אותה יחד עם המעשרות?
ב. האם ניתן לייחד מטבע אחת שעליה אחלל תמיד מעשר שני ונטע רבעי?
בתודה ובברכה לכבוד הרב.

מדוע - לא מפרישים הזרוע והלחיים והקיבה בזמן הזה

לק"י לכבוד הרב שלום! אנו גרים בעיר המוגדרת ספק א"י (בעיר שבעבר היתה עיר פלישתית לחוף הים). השאלה שלי: כאשר אנו קוטפים פירות הגדלים בגינתינו האם יש לעשרם בברכה? ומה לגבי שאר המצוות התלויות בארץ?
תודה לכת"ר!

שלום לרב
1. האם צריך לעשר עלי נענע שקטפתי מגינתי?
2. שאלתי כבר את הרב לגבי איך עבד הכהן בביהמ"ק כאשר הוא תופס בידו הימנית את רגלו הימנית וכן בשמאלית? האם הרב יכול להפנות אותי ברמב"ם?
3. בבית הכנסת שלנו עשו ברית ב -10:00 אנו התפללנו מוקדם בבוקר האם לפי השו"ע לא אומרים תחנון? מה אומר הרמב"ם לגבי תחנון של אבי הבן, הציבור וכו' ( לא ראיתי התייחסות)
4.
תודה

שבוע טוב 2 שאלות:
1. אני לומד דף יומי בשיעור קבוע, אנו רוצים לעשות סעודת סיום מסכת, האם מותר להשתמש בחלק ממעשר הכספים לצורך תרומה לסעודה זו? (מדובר על פחות מ -50% מסכום המעשר הכולל).
2. אני מבית של דרדעים - אלו פוסקים (כגון מהריץ/שתילי זיתים) משויכים לשיטה זו חוץ ממארי קאפח?
תודה