דבר שטיבולו במשקה

א. האם חובה לעשות מים אחרונים לפני זימון?
ב. אם חובה במים אחרונים, אם דיבר בין המים אחרונים לזימון האם חייב לחזור.
ג. אם יושבים בחורים בשלושה שולחנות אחד ליד השני האם יכולים להצטרף.
ד. מי שבאמצע האכול יכול להצטרף לזימון של מי שגמר, ואם כן האם מותר לו לדבר לאחר הזימון.
תודה.

כבוד הרב שלום,
נניח שאני אוכל בורקס, שנפסק לגביו מהו שיעור קביעת סעודה (240 ג"ר) - האם שיעור זה כולל את כל המזונות שאני אוכל או רק את הבורקס? יודע כי שיעור קביעת סעודה הוא ככל שאדם מתכוון לאכול את המזון כסעודתו ואז אין שיעור (אם אכל כזית בכדי אכילת פרס), למעט מזונות שלגביהם נקבע כי יש שיעור מסויים. שאלתי - איזה עוד מזונות, חוץ מבורקס, נקבע שיעור לסעודה? האם יש פסיקה כללית למשל לפת בכיסנין בקשר לכך או רק לגבי בורקס?

האם צריך לברך על פירות שהוגשו בתחילת הסעודה בניפרד או שבירכת המוציא פוטרת אותם? בחתונה שהייתי באחד האולמות נטלתי ידים וברכתי המוציא. כעבור כמה דקות היגיש המלצר צלחת פירות כמנה ראשונה. התעורר ויכוח בשולחן1. האם לברך על הפירות שהיו בצלחת (קיווי, אננס מנגו, מילון ואבטיח) בגלל שהפירות באים מחמת הסעודה ונוהגים ללפת בהם או לא?2. כמו כן מה המינהגים לגבי תימנים, ספרדים ואשכנזים בסוגיא זו.3. האם ברכת המזון פוטרת את הפירות? בברכה ובתודה חובארה יחיאל.

מה הדין אם ברך על 'קסטה' (שני בסקווויטים שבינהם גלידה, והגלידה היא העיקר) מזונות?

שלום רב הרמב"ם אומר שאדם ישתה רק שהוא צמא
1. מה הכוונה? הרי ידוע שטוב לשתות (מים) כל פרק זמן מסויים בלי קשר אם הגוף דורש זאת אוו לא

שלום לכבוד הרב,
האם הפסק בטעות נחשב הפסק? כגון אדם שהבדיל על הכוס ולפני ששתה נזכר שכבר יצא ידי חובת הבדלה, האם ישתה מהיין או אולי לא, שהרי היה הפסק בין הברכה לשתיה? בברכה,

שלום כבוד הרב,
אם אני לא טועה, לפי מה שאני זוכר קראתי שלפי הרמבם העולם הבא מגיע לאחר המוות, לכל אדם שמגיע לו.
'השאלה שלי היא מה הכוונה אז שבברכת 'הרואה קברי ישראל המברך מברך 'עתיד להקים אתכם לחיי העולם הבא',הרי אם זה מגיע אחרי המוות אז מה הכוונה להקים אתכם ?הרי לכאורה הם כבר אמורים להיות שם?