ברכות

שלום לכת"ר,
א.מי שמאושפז ושמו לו קטטר שעל ידי זה במחילה מכבודו יוצא לו המי רגלים לאט לאט, כיצד או מתי יברך אשר יצר הרי זה לא בפעם אחת אלא מעט מעט? האם העובדה שהשקית הצמודה לו אטומה אוסרת עליו לברך מפני והיה מחניך קדוש או מאחר והיא אטומה אזי מותר?
ב. האם אישה יכולה לברך בלילה המפיל ולקרוא פרשה ראשונה הרי אע"פ שאשה פטורה מקרית שמע הרי כאן לא קוראים משום חיוב? או שמא מאחר ותקנוה כנגד המזיקין, יצר הרע "שתצילני מיצר הרע ... ולא הרהורים רעים", ואשה אינה בעלת תאווה כמו האיש, אז היא לא צריכה לברך?

כבוד הרב שלום, יישר כח גדול ותודה מקרב לב על הזמן שכבודו משקיע בתשובותיו החשובות.
1. אדם שישן על מזרן על הרצפה מתחייב בברכת רוקע הארץ על המים? או אולי דווקא כשישן על מיטה גבוהה מספר טפחים מהארץ?
2. כמדומני, הרהור כדבור דמי - לדעת הרמב"ם. יש פוסקים שמורים שאם אתה מסופק אם אתה מחוייב בברכה או לא, טוב להרהר את הברכה בליבו. האם ניתן להתחייב בכך בהזכרת שם ה' לשווא לדעת רבינו? מצד שני כתוב בפסוק- "ובל אשא את שמותם על שפתי"- על שפתי לא אשא, הא בלב (אולי) שרי?
תודה רבה ויישר כח

שלום לרב
1) אכל קודם ג'עלה ואח"כ סעודה עם לחם. האם מברך ברכה אחרונה על הג'עלה?
2) אם נטל ידיו על הג'עלה כגון שטבל תפוח בדבש, האם יטול שוב ידים על הלחם?
תודה רבה.

שלום לרב
האם אפשר להבין מהלכות הרמב"ם שחלק מברכות השחר מברכים בלי כיסוי ראש, עד אשר יגיע לברכת עוטר ישראל בתפארה?
תודה רבה.

שלום יבוא אל מו"ר. ישנו מכשיר הנקרא "אופה לחם" ודרך פעילותו היא כזו. הוא נראה כמו מיקרוגל קטן, ובתוכו מעין תבנית עמוקה, שלתוכה יוצקים מים ושמן ואח"כ קמח ושמרים. ואם מעוניינים, מוסיפים עגבניות או תבלינים או מה שרוצים. וסוגרים את המכשיר, ומפעילים אותו. המכשיר עצמו עושה את פעולת ערבוב החומרים לכדי עיסה, ולאחר מכן כשהחיישנים שלו "חשים" כי הזמן מאפשר זאת, הם מתחילים לחמם ולאפות את הבצק ואז תוך כ -3 שעות ישנו לחם מוכן, ללא מגע יד אדם. ושאלותיי הן.

לכבוד הרב שלום רב ברצוני לשאול האם מותר לברך את אבי בברכת המזון בפניו

שלום לכבוד הרב,
רציתי לשאול מספר שאלות:
1. במקרה ואדם אכל מאכל כלשהו והקיא מיד אחרי שסיים ועוד לא בירך האם צריך לברך ברכה אחרונה.
2. אדם שאכל מזונות ולא התכוון לקבוע סעודה ובאמצע שינה את דעתו ורוצה לאכול עוד כיצד צריך לנהוג ומה לגבי ברכה אחרונה?
3. כיצד צריך לנהוג אדם שקם בלילה להתפנות פעם אחת ולפעמים גם מספר פעמים בנוגע לנטילת ידיים, נראה לי ברור שלא צריך לברך "על נטילת ידיים" כל פעם, אבל מה יעשה אדם שקם מאוד מוקדם לדוגמא בשעה 5:00 בבוקר וצריך להתפנות, אולם הוא חוזר לישון לאחר מכן לעוד שעה, מתי צריך לברך?