תפילת הדרך
שלום הרב
מתי צריך לומר תפילת הדרך? כל פעם שיוצאים מהבית, או רק אם ויצאים מהיער?
שלום מארי, בתור ש"ץ, כאשר אני מתפלל את תפילת חזרת הש"ץ, אני צריך ומחויב להמתין שיכלה ה"אמן" מפי קהל המתפללים לאחר כל ברכה, ורק אז להתחיל את הברכה הבאה?
כן. אבל אם מדובר בתפילה אחת לחש וחזרה, כשיטת רבינו, מארי הורה שאין לציבור לענות אמן.
שלום הרב
מתי צריך לומר תפילת הדרך? כל פעם שיוצאים מהבית, או רק אם ויצאים מהיער?
שלום לכב' תורתו
האם יש חובה לדקדק בדיוק חצי שעה אחר חצות זמן התחלה או שניתן להקדים גם בתוך החצי שעה לדוגמא חמש דקות קודם?
יאריך ה' ימיך בטוב ושנותיך בנעימים וימלא כל משאלות לבך לטובה
שלום לכת"ר, האם מה שכתב רבינו "לפי שתפילת ערבית רשות אין מדקדקין בזמנה" הכוונה שאפשר להתפלל ערבית מפלג המנחה? כיצד יסביר רבנו את הכלל התלמודי "דעבד כמן עבד וכו"' בנוגע למחלוקת ר"י וחכמים בנושא הנ"ל?
תודה.
בס"ד שלום כבוד הרב
רציתי לשאול אותך, האם מותר לשחק לפני התפילה? (משחקים על הלוח של הכיתה, משחקי כדור וכו'..) והאם מותר להיות בשיעורים שמעבירים לפני התפילה? (ושמברכים ברכות התורה לפני זה..) וגם.. האם מותר לאכול לפני התפילה?
תודה רבה רבה!! יום טוב ")
לכבוד הרב שלום בסידור מופיע לפני "יהיו לרצון" בסוף תפילת שמונה עשרה, כי מנהג טוב (סגולה ליום הדין שלא יישכח שמו) לומר פסוק מן התורה המתחיל באות הראשונה של שמו, ומסתיים באות האחרונה של שמו. רצינו לדעת מהו המקור למנהג זה. כיוון שבסדור (בדקנו בשני סידורים) אין שום הפניה למקור למנהג.
תודה רבה
שלום עליכם הרב.
אני תלמיד של מארי יוסף קאפח, ורציתי לשאול מהי דעתו לגבי אמירת עלינו לשבח, ופיטום הקטורת בסוף תפילת שחרית? וכן האם צריך לחזור ולומר "ה' אלוהיכם אמת" לאחר קריית שמע? נ.
ב.
רציתי לשאול האם הרב מזהה אותי לפי השם משתמש, בכל פעם שאני שולח שאלה? וכן אבקש מהרב אם יוכל לתת לי את מספר הפלאפון שלו, כדי שאוכל לשאול את הרב ולקבל תשובה יותר מהר.
תודה רבה מאד. תזכו למצוות רבות, ותבורכו מפי עליון.
בחגי 3 הרגלים אנו קוראים מגילה שניים מקרא ואחד תרגום. מה מקור המנהג? ממתי התחיל מנהג זה?
אם כך מנהג יהדות אשכנז שהם עומדים בזמן קריאת עשרת הדברות כמנהג הקראים. איך נדון אותם?
בס"ד בליל הושענא רבה ביקש יהודי לעשות סיום מסכת ובסיום דברי התורה שנאמרו ע"י רצה לומר קדיש (יהודי זה נשוי אב לילדים והוריו בחיים) נתגלעו הדעות בצבור והחליטו שהוא אינו יכול לומר קדיש זה ורק יתום יוכל לאמרו והיו שחלקו על דעה זו ברצוננו לדעת מה דעת ההלכה בנושא זה
בבית הכנסת שבו אני מתפלל התחילו לומר דבר תורה לפני ערבית של שבת
אחרי התורה לא אומרים קדיש "על ישראל"
האם לא עדיף לומר דבר התורה יחד עם "במה מדליקים"
ואז לומר קדיש "על ישראל"
תודה