40 יום שיר השירים

כבוד הרב שלום האם כשאדם ממהר למקום מסויים ומבקשים ממנו להשלים מניין בטענה שהוא עשירי צריך להשלים גם כאשר יש הפסד ממון?

כבוד הרב שלום רב!
אני לומד בתיכון דתי בירושלים ומכין עבודת מחקר על נושא "חזרת הש"ץ" אני תימני, ויודע שעל פי הרמב"ם מספיקה תפילה אחת בקול.
רציתי לדעת מכבוד הרב האם יש עוד רבנים שמזכירים נושא זה שלא חובה לעשות חזרה כדי שלא תהיה "פטפטת"... ואפילו אם היו רבנים בזמנו של הרמב"ם שדיברו על זה, הרי בתקופה ההיא למיטב ידעתי לא היו דיבורים בתפילה. ואם יש לך, אשמח לקבל הפניות שיעזרו לי בנושא.
תודה לכבוד הרב,
והמשך יום נעים!

שלום כבוד הרב,
בט"ו בכסלו ענית על שאלה "מדוע צריך מנין (10 גברים) לתפילה? ", בתואנה ש"המספר עשר הוא המספר הכי קטן שמבטא שלימות יחידות". על סמך מה המספר עשר הוא הכי קטן שמבטא שלימות? האם לא נכון להגיד שהמספר שבע גם מבטא שלמות, לאור התהליך הבריאה שהושלם לאחר שבעה ימים? בברכה, דן

אצלנו בבית הכנסת יש מניין רק בשבתות וימים טובים. ונוהגים להתפלל במוסף תפילה אחת וכמו כן במנחה של שבת או יום טוב. בנוגע למוסף כך שמעתי שנהגו בתימן אבל מה בנוגע למנחה? האם מותר לכתכילה להתפלל תפילה אחת במנחה כשיש זמן? והמצב בבית הכנסת הוא שחבר שלי לא "מת" על זה שיש תפילה אחת במנחה והוא ממש כועס על זה, איך אפשר להרגיע אותו ולהסביר לו שהכי חשובה האחדות והשלום?

האם יש איסור בלדבר לאחר ברכת המפיל שמע ישראל? שמעתי שיש כאלה שאם הם לא בטוחים שאם הם ידברו או לא אז הם אומרים כך: "ברוך המפיל חבלי שינה..." בלי שם ה'. האם יש לנהוג כך? מה היתה דעת מורנו הרב יוסף קאפח בנושא בכלל?
תודה לכבוד הרב,
תבורך בברכת התורה.

מארי שלום. יש לנו בעירי מניין בלדי של אנשים שהולכים לעבודה, ולפיכך הם מתפללים מאד מהר ובמרוצה. אם לא אתפלל שם, הרי שאצטרך להתפלל בשטיבלך שמתפללים שם באידיש וזה ממש לא בשבילי. האם עדיף לי להתפלל בבית מאשר להתפלל במרוצה במניין הבלדי?