הצטרפות לתפילה בשידור חי
האם אפשר להצטרף לתפילה שמשודרת בשידור חי מערוץ 20?
האם מותר/אפשר בימי שני וחמישי להתחיל והוא רחום, בעוד ארון הקודש פתוח?
וכן לגבי הקדיש שלפני המוסף, בשבתות, ראשי חדשים, חולו שלמועד וימים טובים, האם כשעדיין ארון הקודש פתוח, ניתן להתחיל הקדיש שלתחילת המוסף?
ושלמך יסגי.
לפי הדין, כן. אולם רצוי לסגור את ארון הקודש תחילה.
האם אפשר להצטרף לתפילה שמשודרת בשידור חי מערוץ 20?
שלום לרב
1. רבנו פסק שאין נשיאת כפים במנחה כי יש חשש שהכוהנים שתויים, אבל במקום אחר פסק שאין לאכול סעודה לפני המנחה וממילא אין חשש לשיכרות, הכיצד?
2. ביחזקאל פרק מד נאמר שבעתיד יאסר על הכוהנים לישא אלמנות, דבר שלא כתוב בתורה, ורק אלמנות של כוהנים יקחו. האין זה סותר את דברי רבנו "שאין נביא רשאי לחדש מצוות"? האם אפשר להסביר פסוקים אלו ברוח רבנו?
אני מתפלל בביכנ"ס תימני וכשעונים שם לקדושה אופן האמירה נשמע כאילו הפסיק הוא לאחר המילה "ציון" בעוד שבסידורים הפסיק מופיע רק רק אחרי המילה "לעולם". לכל אחד מהם יש משמעויות שונות. אני מבולבל! מה עלי לעשות? כיצד עלי לקרוא ולכוון?
לק"י לכבוד מו"ר הרב ערוסי, שלום. לפ"ד הרמב"ם, שנט"י שחרית היא לתפילה, האם אישה צריכה להקפיד לא לו' שום נוסח תפילה (כגון: מודה אני וכד') קודם נט"י זאת, או שמספיק שתאמר גם אחר הנטילה עוד תפילה? בתומ"ר
לק''י
ידוע לי שלפי הרב קפאח ס''ת אשכנזיים וספרדיים פסולים, אני מתפלל בישיבה שלי וקוראים שם בס''ת אשכנזי.
מה עלי לעשות שרוצים לעלות אותי[אני לוי ולפעמים יש מצב שאין לוי אחר]?
תודה רבה
האם בגלל שימים אלו נקראים גם מועד הריהו יוצא ידי חובה גם בתפילת יו"ט?
מי שביום אסרו חג טעה ואמר "יעלה ויבוא" וסיים תפילתו, האם חייב לחזור ולהתפלל?
מה הטעם שהמתפלל של חול בשבת יצא ידי חובתו?
האם הפרסומות המסחריות שבעלונים אלו נכללים באיסור קריאת שטרי הדיוטות בשבת?
מה סיבת איסור קריאת כתבי הקודש בזמן המדרש בשבת אחה"צ? האם מותר בשבת לקרוא עיתונים בעלי אופי ותכנים דתיים וחרדיים?
האם כשהחזן עם ציבור בחזרת הש"צ והמאחר נמצא בין ישתבח ליוצר ומחכה שם, האם מותר לו להגיד כל נוסח הקדושה או רק פסוקים קדוש וברוך כבוד, האם מותר לענות כשסיים ברכת ישתבח ועד לא התחיל יוצר ברוך הוא וברוך שמו האם מותר לומר שם 13 מידות קל רחום וחנון וכו'
לכבוד הרב הקדוש! יש לי מס' שאילות הנוגעות להלכה לתפילת שליח ציבור.
1. השאילה מתייחסת לגיל העולה להיות שליח ציבור, כאשר לפי הבנתי ההלכה מתייחסת לאדם נשוי או לא נשוי. אשמח לקבל הבהרה לגבי זה.
2. אדם המאחר לתפילה. הכוונה לכל התפילות מאיפה מותר לו להיות שליח ציבור. לדוגמא : אם איחר בתפילת שחרית להמהולל אז מותר להיות שליח ציבור או הגיע בשירת הים. האם גם אז מותר לו.
האם ניתן עדיין לקרוא את ההלל בברכה ובקירוי אף בתפילת מנחה ומה דין היחידים?
האם עלתה להם חובת קריאת התורה למרות שלא קראו בס"ת שני לחובת היום כחנוכה?