הדס לארבעת המינים

תזכה לשנים רבות ומועדים טובים.
1. האם לפי הרמב"ם יש לקשור קודם את ה 3 בדי הדס עם הערבה והלולב בנפרד, ולאחר מכן בקשר נוסף גם את תוספת ההדס? או שמא ניתן לקשור הכל כאגודה אחת?
2. מאין לרמב"ם המקור לתוספת ההדס? (נדמה לי לא מהגמרא)
3. לגבי הלולב, מהו מנהג תימן ו/או הרמב"ם. האם צריך שיהיה לולב סגור עם ה"קארע" החומה כמו שמוכר שמקפידים עדות אחרות? או שמא אין נפקותא ואפשר לקחת לולב שהוא מרשרש בקצהו, אך אם מעמידים אותו בתנוחה ישרה הוא ישר ולא עומד במניפה?

שלום לכבוד הרב מתי מותר לאכול את האתרוג? האם בערב שמחת תורה או רק לאחר החג? בברכת חג שמח ומועדים לשמחה

ל"קי לכבוד מורנו ורבנו 1פרגולה שנעשתה לכתחילה לשם צל בלבד, והוסבה לצורך סוכה יוצא שיש סכך לפניי הדפנות (דחוף) או האם פרגולה שיועדה לסוכה צריכים שיהיו דפנות קיימים

בס"ד

שלום , אי"ה אני מצכנן לבנות פרגולה לשם סכה, העשוייה כולה מעץ,הקורות העץ העליונים שלה יהיו מכוסים בסכך העשוי ממעין מחצלת של עצי במבוק , אשר קשורים אחד בשני עם חוט אלומניום המושחל מבמבוק לבמבוק, את הבמבוק יהיה אפשר לפקפק, מבקש לדעת הם עניין החוט אלומניום המושחל מהוה בעיה לכשרות הסוכה ? האם זה בחזקת מעמיד דמעמיד ? ,תודה,אייל

לכבוד הרב שלום רב
1) שעור הדס וערבה זה שלשה טפחים, מאיפה מבינים ברמב"ם שצריך שכל השעור צריך להיות עם עלים?
2) הדס שנשרו רוב עליו אם נשארו שלשה עלין בקן אחד כשר והסביר מארי שהרי עבותו קיימת. ומביא דוגמא שנשרו כאן שנים וכאן אחד שבסך הכל הן מיעוט. אם נשרו ממש רוב עליו שלא נשארו כאן אחד וכאן שניים אלא יש קנים ריקים ממש אבל נשאר בקן אחד שלשה עלין האם כשר? ואם אפשר הסבר אודה לרב.
3) ערבה שנשרו רוב עליה מה הדין?
4) ערבה שיבשה האם דינה כהדס שיבש שאם נשארו שלשה עלין בראשה לחין שכשרה?

האם יוצאים יד"ח בצבא שאין אתרוג תימני, באתרוג שהוא מורכב? לדעת הרמב"ם האם יש לברך או לחשוש מלא תשא החמורה?

שלום רב לכבוד הרב חתימה טובה. יש לנו סוכה ממתכת. עליה אנו מעמידים לייסטים (קרשים ארוכים ודכים). על זה את הסכך. השאלה היא האם יש בעיה לחבר את הסכך ללייסטים ע"י אזיקונים.

1. אדם שקם באמצע הלילה לצרכיו, ויודע אח"כ שישוב לישון ויתעורר בבוקר, האם הוא מחויב לברך ברכות השחר באמצע הלילה או שהוא יכול לסמוך על שיברך בבוקר?
2. האם מותר לכתחילה לקרוא ק"ש שחרית בלי תפילין?
3. האם צריך להדליק נר בברכה ביום טוב וביום הכיפורים לדעת רבנו?
4. האם מותר לקדש מבעוד יום בסוכה ולברך לישב בסוכה?