תפלה

שלום לרב
מה הדין לשיר שירים שמופיע בהם שם ה'? למשל "שבחי ירושלים", "שיר למעלות אשא עיני", "ובאו האובדים" "תורת ה' תמימה", "הודו לה' כי טוב" האם מזכירים את שם ה' או אומרים "השם"? מדובר שאני שר את כל השיר ללא הפסקה.
תודה רבה

שלום הרב.
(אני שאמי)
1. אחרי התפילה אני יכול להשלים 13 מידות ותחנון? (אם התפללתי אצל בלאדים)
2. איך בלאדים נופלים? (נפילת אפים)
3. האם מותר להפסיק באמצע פרק תהילים לענות לטלפון או לאוטובוס או להורים?
תודה!

א, ספר תורה ספרדי האם תימני יכול לקרוא בו בפרשה שיש חסר ויתיר

כבוד הרב . שאלתי : האם ש"ץ לוי רשאי מלכתחילה בתפילת עמידה להקריא לכהנים את ברכת כהנים ?

שלום רב, ידוע לי כי בעת ההשקמה בבוקר יש ליטול ידיים באופן מסויים "3 פעמים לסירוגין על שתי הידיים"
רציתי לשאול את הרב האם לאחר נגיעה בנעליים, הימצאות בבית הכסא, נגיעה במקומות המכוסים בגוף ודברים כגון אלו יש צורך בנטילת ידיים באותו אופן בו נוטלים אותם בהשכמת הבוקר או שמספיק לשטוף את הידיים "לא בצורה מיוחדת"?
תודה ויישר כוח גדול !

שלום כבוד הרב,
בבית הכנסת בו אנו מתפללים, מתקיים מניין שחרית כמניין פועלים (לפני הנץ),

לעיתים קורה שאין מניין ונאלצים המשתתפים בו להתפלל יחיד מפאת זמן ההמתנה שנתארך להשגת המניין והצורך ליציאה לעבודה,

אני מתפלל במניין זה ע״מ לחזק את בית הכנסת ובכלל את המניין בימות החול על אף שאינני פועל,

ברצוני לדעת כיצד עליי לנהוג בימים בהם נבצר מאיתנו להתפלל במניין,

האם ללכת לבית כנסת אחר בו יש מניין ולהמתין בו לתפילה בזמנה מה שגורם לטרחה רבה מצידי, או להתפלל יחיד ושלא בזמן באותו בית הכנסת ע״מ לשמר את הקיים,

בתודה והערכה רבה!

אוריאל.

שלום לכבוד הרב 1- מה הטעם שכתוב שטוב להאריך באמירת "ברכו את ה המבורך" בתפילת ערבית של מוצאי שבת? 2- שעושים הבדלה בבית הכנסת והקהל רוצה לצאת ע"י חובה אפשר שיוצאים ע"י של הבדלה גם בעמידה או שעדיף בישיבה? 3- מדוע לפני תפילת העמידה של מנחה וערבית יש חצי קדיש ולפני תפילת שחרית אין? 4- האם הרמב"ם נחשב לפוסק שהיה בתקופת הראשונים או האחרונים?

אבקש מכבוד הרב להאיר את עיניי, איך עומדים בתפילת שמונה עשרה? משחר נעורי אני רואה כמעט את כולם מצמידים רגלים, כמאמר הנביא יחזקאל ( א'-7 ) " ורגליהם רגל ישרה". כלומר להדמות למלאכים. אבל המשך הפסוק הוא " וכף רגליהם ככף רגל עגל ". כלומר רגל שסועה. ישר כח. וברוך תהיה.