שבע ברכות לאחר תפילת מנחה גדולה
כבוד הרב שלום,
התעוררה סוגיה מעניינת בבית הכנסת, האם יש לברך שבע ברכות כאשר מוגש כיבוד קל (מזונות ולא המוציא) למתפללים לאחר התפילה. יש שסברו שכן ויש שלא. מה דעת כבוד הרב?
שלום לרב מה מברכים על מרק עדשים וכן על מרק שעועית, האם שהכל או אדמה?
תודה רבה
אם עיקר התבשיל הוא העדשים או השעועית והמרק הוא מועט מאוד - מברך רק אדמה. אבל אם יש הרבה מרק ובתוכהו יש עדשים או שעועית - מברך על השעועית או העדשים - אדמה, ועל המרק - שהכל.
כבוד הרב שלום,
התעוררה סוגיה מעניינת בבית הכנסת, האם יש לברך שבע ברכות כאשר מוגש כיבוד קל (מזונות ולא המוציא) למתפללים לאחר התפילה. יש שסברו שכן ויש שלא. מה דעת כבוד הרב?
שלום לכבוד הרב,
אודה לרב, מה הכללים לברכת המוציא גם אם אוכל כמות כלשהיא? מהם הכללים לברכת המוציא רק אם קובע סעודה? (ואם לא קובע סעודה מברך מזונות ) מהם הכללים לברכת מזונות אף אם קובע סעודה? ומה השיעור בימינו לקביעת סעודה?
תודה רבה לכבוד הרב,
נתנאל.
היש חובה לאמר בברכה: "ונאכל מפריה ונשבע מטובה" שהרי יש בזה לכאורה זילות בשבח הארץ?
כבוד הרב שלום, יישר כח גדול ותודה מקרב לב על הזמן שכבודו משקיע בתשובותיו החשובות.
1. אדם שישן על מזרן על הרצפה מתחייב בברכת רוקע הארץ על המים? או אולי דווקא כשישן על מיטה גבוהה מספר טפחים מהארץ?
2. כמדומני, הרהור כדבור דמי - לדעת הרמב"ם. יש פוסקים שמורים שאם אתה מסופק אם אתה מחוייב בברכה או לא, טוב להרהר את הברכה בליבו. האם ניתן להתחייב בכך בהזכרת שם ה' לשווא לדעת רבינו? מצד שני כתוב בפסוק- "ובל אשא את שמותם על שפתי"- על שפתי לא אשא, הא בלב (אולי) שרי?
תודה רבה ויישר כח
שלום כבוד הרב מה יש לברך על ציפורן שאני נותן בפי לשם ריח טוב בפה ולחיטוי הפה? הציפורן שלם ולא טחון, אחרי שהוא מונח זמן מה בפי אני מפצח אותו מעט עם השיניים לשם שחרור החומר הפעיל בציפורן. לבסוף אני לועס אותו, חלקו בולע וחלקו פולט החוצה.
כבוד הרב שלום,
אם אדם לא ישן כל הלילה, האם צריך לברך ברכות השחר שמגיע זמן שחרית??
תודה מראש.
שלום רב!
אני מצויה בהליכי גירושין שנגררו לרמה מכוערת ביותר (מצד בעלי) וכרוכים בסבל שאני מתפללת שיסתיים. האם לכשאקבל את הגט בע"ה, יש מקום לברכת שהחיינו או לכל ברכה אחרת על סיום פרק זה בחיי או שבמקרה זה אסור לברך היות וזה דבר כאוב ולא משמח?
לתשובתך אודה
שלום לכבוד הרב!
האם באמירת ברכות ק"ש או בכל ברכה אחרת (ברכת המזון וכו'..) יש לנו האפשרות לצאת ידי חובת הברכה ע"י שתיקה בכל משך הברכה ועניית אמן בסופה? שכן אני רואה גם בברכת המזון וגם בברכות בתפילה" חלק שאומרים בלחש עם החזן" וחלק שותקים.. האם כשחובה עלינו לומר ביחד עם החזן" יש לענות אחרי הברכה "אמן"?
תודה לכבוד הרב !
שלום לרב
הטובל כובאנה בחילבה שלא על מנת לקבוע סעודה, האם חייב ליטול ידיו מדין דבר שטיבולו במשקה? אשמח אם הרב ינמק את התשובה.
תודה רבה