ברכת המוציא

שלום לרב
האוכל עוגה ותפוח. האם ברכה אחת להם מעין שלוש, או שתי ברכות מעין שלוש ובורא נפשות?
תודה רבה.

שלום רב

בהמשך לשאלתי בנדון, אבהיר כי מדובר בסיר כבאנה המשוקע בתוך סיר גדול הימנו. והמים הרותחים , מקיפים את הסיר הקטן מכל צדדיו ומגיעים כשניים שלושה סנטימטרים מתחת למכסה כלאמר אינם מגיעים למכסה של הסיר הקטן ושני הסירים מונחים על הפלאטה מערב שבת
..
השאלה האם מדובר כאן באפיה רגילה או בסוג של "בישול"
ומה תהיה הברכה לפני ואחרי האכילה

שלום וברכה. אתמול, התעוררתי בחמש בבוקר בגלל סופת רעמים, ונשארתי במיטתי, מנסה לישון. כל 50 שניות בערך נשמע רעם. וברכתי על כל רעם. והאמת, שזה היה מיגע. ולא הצלחתי לחזור לישון. עשיתי כראוי?
תודה ושבת שלום

לק"י, שלום לכבוד הרב,
1. רבינו כתב בהלכות תפילה פרק ז' הלכה ט"ז לגבי שבת "וחוזר ואוכל מעט מפרי זה, ומברך לפניו ולאחריו, ומעט מפרי זה, ומברך לפניו ולאחריו".
א. האם הכוונה היא שלגבי אותו הפרי יכול לחזור ולברך?
ב. אם אדם לא אכל כשיעור ולכן לא התחייב ברכה אחרונה, האם יכול לכוון בברכה ראשונה דווקא על פרי מסויים, ולחזור ולברך על פרי אחר מבלי לברך ברכה אחרונה (כאשר כל הפירות מצויין לפניו?

לכבוד הרב מורנו ורבנו רצון ערוסי הי"ו שלום וברכה! כתב מורי בהל' ברכות עמ' תקעא בסוף דברי בי"ד: "ופת הבאה בכיסנין שהיא כפי הגדרת רבנו בתשובה ממולא ומטוגן הרי לעולם היא מזונות ואפילו קבע". האם אין סתירה מפורשת לדברי מורי מדברי הרמב"ם עצמו בהל' ברכות פרק ג, הל' (ט) שהרי שם כתב הרמב"ם שפת הבאה בכיסנין אם קבע עליה מברך המוציא?
בתודה מראש

שלום לכבוד הרב רצון ערוסי שליט"א
שמעתי השבוע האחרון על אברך תלמיד חכם שהלך לבקר את חבירו ובירך ברוך מחייה המתים בשם ומלכות.
חיפשתי למצוא ברמב"ם ושולחן ערוך ובמשנה ברורה ולא ראיתי שום איזכור שמברכים על חולה אנוש
רק על מי שלא ראה את חבירו 12 חודש ..
האם נכון מה שעשה ?
ואם כן מה טעם ?

לרב שלום ושבוע טוב! תוהה אני מדוע רבנו לא הזכיר ברכה על טבילה הנדה במקומו ורק כאגב גררא רמזה בהל' ברכות פ"יא, וז"ל: .." או שטבל ולא בירך אינו חוזר ומברך אחר עשייה", והאם נימא כי סמך על לשון הברכה שהביא שם ביחס לגר לברך על הטבילה?