מכירת דירה

לכבוד מו"ר הרה"ג הר' רצון ערוסי הי"ו
1. מה נהוג לעשות עם טבור של תינוק שנשל? קראתי בעבר כי בתימן נהגו להשליך לנהר. מה עלי לעשות כיום ומה הסיבה?
2. לעניין חליטת בשר. שאלתי את הרב עימו אני מתייעץ בכל עניין הלכתי אשר אמר לי שהואיל והו"ע מתיר לאכול בשר שלא עבר חליטה וכן בשר מעובד הרי שעלי להמשיך ולנהוג לעניין חליטה ואכילת (או אי אכילת) בשר טחון בדרך בה נהגו בבית אבא. באם בבית אבא לא יודעים מה היו המנהגים במדויק. האם עלי לנהוג כפי שנהגו בקהילה ממנה באה משפחת אבי. האם הרב יודע מה נהגו בני העיר מנאכה שבתימן? מה עלי לעשות?

לכבוד הרב.. ברצוני להבין את הסברה של הרמב"ם בנוגע לאסטרולוגיה מזלות עין הרע סיאנסים וכו'.. כידוע.. הרמב"ם התנגד לכל הדברים האלה.. אבל הדבר די מתנגש עם שאר התורה.. כלומר עם הגמרא.. רבנים אחרים.. ובעיקר ההעלה באוב של שמואל.. בנוסף.. ישנו מקום שרב שמלמד אותי הציג בפני.. שבו הרמב"ם אומר - איך לדעת אם מישהו נביא? תבדוק אם מה שהוא אומר באמת מתקיים בדיוק מוחלט ואם זה לא כל כך מדויק כנראה שזה דרך כישוף.. או משהו כזה.. אז איך זה מסתדר? וגם מה הדעה של הרב קאפח זצ"ל בנוגע לעניין.. ובנוגע לכבוד הרב.. אני צריך לבחור ספר הלכה.. (אני בלדי) המליצו לי על קיצור שולחן ערוך של הרב רצאבי.

לכבוד הרב שלום. לאחרונה שמעתי כי לפי הרמב"ם נטילת ידים שחרית כשמתעוררים אינה משום רוח רעה. כמו כן שהרמב"ם בזמנו "ביטל" את הרוח רעה.
א. מהי בעצם אותה "רוח רעה"?
ב. איפה מוזכר שהרמב"ם ביטל אותה?

שלום לרב
1) האם מותר לדעת הרמב"ם לשים שד'אבה בכיס וכד' למניעת עין הרע?
2) האם יכול להיות שיש בזה תועלת לדעת הרמב"ם?
תודה רבה.

שלום כבוד הרב מצינו מקובלים שחידשו דברים בתורה באמצעות רוח הקודש וגילויים משמיים. כגון האר"י הקדוש, וכן הרמח"ל שיש לו ספרים שלמד ממגידים. מדוע לא חל על זה הכלל "לא בשמים היא" ו"אין נביא רשאי לחדש דבר"?

שלום הרב.
שמעתי סיפורים ממקורות ראשונים שונים אמינים למדי, כי הלכו למספר רבנים, שברגע שראו אותם - אמרו להם פרטים מדוייקים על החיים שלהם בלי שסיפרו זאת לאותם רבנים. חוץ מזה, שאח"כ אמר לו הרב -"אל תעשה כך וכך"/תעשה כך וכך" באותם מקרים שגילה לו בעיות על חייו. נאמר לי כי מקרים אלו הם כוחות רוחניים שיש באותו רב.
א. האם ניתן להסביר זאת מבחינה ריאלית שכלית, איך אותו הרב ידע פרטים מדוייקים על חייו של אותו אדם שבא לפניו, בלי לגלות לו מאומה? יכול להיות שיש לו כוחות רוחניים מסויימים?

לכבוד הרב ישנו בחב"ד מנהג מאוד נפוץ של שאילת שאלות באגרות הקודש של הרבי מליובאוויטש. אגרות הקודש הינם סדרה של כ 20 ספרים שכוללים תשובות ומכתבים שהשיב הרבי מחב"ד לאנשים בכל התחומים. כיום, אדם שיש לו שאלה או שמעוניין בברכה, כותב מכתב לרבי מחב"ד, במכתב הוא מציין את השאלה או את הבקשה שלו, לעיתים נוהגים לצרף החלטה טובה למכתב, מקפל, מכניס באופן אקראי לאחד מכרכי האגרות קודש ופותח איפה שזה יצא. לאחר שהוא פותח את הספר בעמוד שיצא הוא קורא את התשובה ורואה אותה כתשובה של הרבי מליובאוויטש. ולעיתים רבות מתקבלת תשובה שממש מתאימה לשאלה ולאדם ששואל ויש ים של סיפורי ניסים ומופתים על האגרות קודש.

שלום לכבוד הרב.
רציתי לדעת על משמעות לידת אדם ביום הכי קדוש יום הכיפורים. ומה דעת רבינו והרב סעדיה גאון והרב קאפח בנושא זה.
תודה מראש

שלום רב, אני לא נוהג להשליך ציפורנים לאסלה בגלל כמה סיבות הרבה סגולות מופיעות בתלמוד, אך הרמב"ם לא הכניסם לחיבורו, ואפילו לא ב'הלכות דעות. וכנראה יש לזה סיבה... גמ' נזיר יז ע"א: ה דברים הן שהעושה אותן מתחייב בנפשו ודמו בראשו האוכל שום קלוף ובצל קלוף וביצה קלופה והשותה משקין מזוגין שעבר עליהן הלילה והלן בבית הקברות והנוטל צפרניו וזורקן לרה"ר והמקיז דם ומשמש מטתו: האוכל שום קלוף כו"' גמרא זאת לא נפסקה להלכה, לא אצל הרמב"ם (תימנים), ולא מר"ן השו"ע (ספרדים), ואפילו לא הרמ"א (אשכנזים) וזה יותר ענין קבלי בכלל. ואם אסור לזרוק ציפורניים לרה"ר, כך גם אסור לאכול ביצה קלופה, ושום, ובצל.