ברכה על "דגני בוקר"
שאלה
בשנים האחרונות נפוצים בקרב המון בתים בישראל "דגני בוקר" שאותם אוכלים עם חלב בד"כ.
רציתי לשאול את כבוד הרב האם הברכה על דגני הבוקר היא "מזונות", או "המוציא" כדבר שטיבולו במשקה? האם חלב נקרא לעניין זה "משקה"? האם יש עניין של עיקר וטפל? אשמח אם כבוד הרב יוכל לפרט בנושא
תשובה
אם דגני בוקר הם מתירס - ברכתם שהכל. לשיטת הרמב"ם - אכילתם עם חלב אינו בגדר טיבולו במשקה, כי הם טבולים במשקה (=חלב, כי החלב הוא משקה), אבל אין דרך לטבלם במשקה ולאכלם, ולכן אין נטילה. היה והם עשויים מזרעוני דגנים, אם הזרעונים רק תפוחים, מברך עליהם בורא פרי האדמה. ואשר לחלב, אם כוונתו העיקרית היא הדגנים, והחלב טפל, די בברכה על הדגנים, אבל אם יש לו עניין גם בחלב, שיברך אדמה על הדגנים ויאכל, ושהכל על החלב וישתה. וראיתי שהקורנפלקס מכיל קמחי חיטה וחומרים שונים כמו סוכר או אבקת קקאו, ולכן הברכה עליהם היא מזונות. שהרי קמחים אלו, אני מניח שבושלו, או נאפו.
