הנאה ממלאכת שבת
שלום לרב
אדם שבישל במזיד אחרי צאת הכוכבים לפי שיטת הגאונים ועדיין לא הגיע זמן צאת הכוכבים לפי שיטת רבנו תם. האם לדען מרן השולחן ערוך התבשיל מותר בהנאה?
תודה.
1 האם יש איסור משום בונה בשבת לפתוח ולסגור את שולחן האוכל?
2 האם מותר להכניס למדיח כלים בשרי וחלבי יחד?
1 מותר, כי הכל מובנה בשולחן, כנף מימין וכנף משמאל.
2 מבחינה עקרונית – מותר. מבחינה מעשית – מאוד לא רצוי.
שלום לרב
אדם שבישל במזיד אחרי צאת הכוכבים לפי שיטת הגאונים ועדיין לא הגיע זמן צאת הכוכבים לפי שיטת רבנו תם. האם לדען מרן השולחן ערוך התבשיל מותר בהנאה?
תודה.
שלום לכבוד הרב
1 האם מותר לבצע בדיקת קורונה מהירה בשבת (גם אם זה לא פיקוח נפש או אין תסמינים)?
2 האם מותר לעשות את בדיקת האנטיגן בשבת כדי לצאת מהבידוד (כי צריך 2 בדיקות)?
האם מותר לגרד גזר בפומפיה בשבת לצורך סלט שיאכל בארוחה הסמוכה?
(אם אני זוכר נכון, הרב מתיר שימוש בסליסר בשבת. לכאורה זה קל וחומר. אבל כל מי ששאלתי בסביבתי, לא ידע לענות בוודאות)
שלום לכבוד הרב,יסביר לי בבקשה רבינו, איך לפי הרמב״ם מותר להשתמש במים בשבת אם הם זורמים ישירות לבריכות הניקוז ברשות הרבים דרך צנרת הניקוז של הבית,האם אין בזה משום הוצאה מרשות היחיד לרשות הרבים?
מורי נכבד האם בשבת בבוקר, מותר לי לכוון את הדוד חשמל שידליק כשעה לפני שבת? כך שאשתי שרוצה להתקלח מיד בצאת השבת יהיו לה מים חמים? אם אסור (מדוע?) האם יהיה מותר לפני שבת לעשות כן?
שלום לרב,
1. האם מותר למגיה לבדוק מזוזות בשבת אם יש לו עומס והוא רוצה להקל על עצמו לשבוע הבא האם אין כאן הכנה משבת לחול?
2. האם יש מצב שאשה אומרת קדיש (כגון אדם שאין לו בנים), אפילו בצינעא? בברכת יישר כח. חיים .
1. האם אני יוצא ידי חובת קידוש בישיבה אם מקדשים על תירוש?
2. א אצלנו עושים קידוש עם דברי מזונות לפני הסעודה האם הקידוש הזה תופס גם לגבי הסעודה אם אנחנו אוכלים באותו חדר רק בשולחנות אחרים?
ב ומה הדין אם אני רוצה בין הקידוש לארוחה כשמסדרים את השולחנות לצאת ללמוד בבית מדרש האם זה נחשב הפסק מהסעודה?
ג צריך ברכה אחרונה?
ד צריך לעשות שוב קידוש?
לפי התורה קראתי שאדם שמחלל שבת דינו מוות בסקילה איך מתייחסים לציווי זה היום? מה הכלל ההלכתי בקשר ליהודי שמחלל שבת? בברכה עמית
לכבוד מו"ר הברכה והשלום
בישיבתנו הצטרפנו כמה בחורים לקנות מקרר אלא שבשבת גילינו שמעל המקרר מתחת לשלט של החברה וכד' יש מד מעלות שכאשר פותחים את המקרר לאחר כמה שניות משתנה הטמפ' הכתובה בצג כמה וכמה פעמים. ולכן, רציתי לשאול אם יהיה מותר להשתמש במקרר זה בשבת
א. דאולי לא הוי כתיבה כלל. ואת"ל מדרבנן י"ל דהוי גרמא וא"כ הוי פס"ר בדרבנן בגרמא שמותר (וכמו שהוכיח הגאון אבני נזר או"ח סי' קצ"ד אות ב') אודה למו"ר שיואיל לענות לי על פתגמא דנא.
ואחתום בברכת תכתבו בספר החיים ובספר הזיכרון ובספר מחילה וסליחה וכפרה
הכו"ח
שלום הרב, הבנתי מהרב שאין חשש ממרח בשבת באיפור ומייק אפ לפי שיטת הרמב"ם (וכמו שפירש מורנו הרב יוסף קאפח שבת י"א, ו, אות י"ג) ראיתי שהרב כותב שאם אינו מתקיים - אין חשש צובע ומצד שני לגבי מייק- אפ כתב: "לפי הנראה שהדבר אסור, כי היא כמעבירה סרק על פניה, רבינו, שבת, כב, כג. ואינו דומה למורח משחה, משום שאין מחמת משחה, שכבתי. ורק קצת שומן שמחליק העור. ואין זה בגדר ממחק או ממרח."
1. האם יש במייק אפ חשש ממרח, ואם יש, מדוע? הרי סברת מורנו הרב יוסף קאפח שייכת גם פה (האם יש הבדל בין אודם למייק אפ)?