ברכת כדורי תמרים

רציתי לשאול איזו ברכה אמורים להגיד כשהולכים לישון וכשקמים בבוקר? כדי להודות לה'

שלום לכת"ר,
1. אדם שמתפלל ביחידות, מה בדיוק הוא אומר בקדושה דיוצר? "קדושת ה' צבאות מלא כל הארץ כבודו לאל ברוך.." או "קדושת ה'... והאופנים וכו' ברוך כבוד ה' וכו' לאל ברוך..."?
2. מה אומר ביחידות בקדושה דסדרא?
3. כיום מומלץ לאדם לשתות גם אם אינו מרגיש תחושת צמא בגלל שינוי המזונות וכו', האם זה משפיע על ברכה? כלומר האם מה שאמרו שאין מברכים על המים כשלא מתכוון לרוות צמאונו זה דוקא כששותה כדי לבלוע כדור וכיוצ"ב? או שמא על כל שתיה שאין בה הנאת החיך או תחושת רוויה? האם במצב של ימינו כשחוש הצמא נחלש ואנשים יושבים יום שלם במשרד בלי לשתות ומגיעים כמעט לידי התיבשות גם נאמר זאת?

לק"י שלום לכבוד הרב!
א) מהו השיעור לקביעת ברכה אחרונה?
ב) אם יש לי ספק אם אכלתי את הכמות הנדרשת (מבחינת משקל) בכדי לברך ברכה אחרונה מה על לעשות - לברך ברכה אחרונה או לא?
ג) מה כוונת המושג "קביעת סעודה"- באכילת מזונות? ומהי הכמות לקביעת סעודה?
ד) כאשר אוכלים שני מינים שונים אחד שברכתו האחרונה היא בורא נפשות ואחד שברכתו האחרונה על המחיה - כיצד יש לברך ברכה אחרונה?
תודה מראש לרב !

שלום וברכה!
ראיתי שלדעת הרב אם בשניצל עיקר הפרורים הם כדי לתת טעם אז ברכתו "מזונות".
א. האם פריכות וקריספיות נחשבים טעם?
ב. אם אכלתי רק שניצל ברכה אחרונה תהיה "נפשות" או מעין שלוש?

ראיתי שהרב ענה בתשובה לשאלה, שעל "פסק זמן" ו"כיף-כיף" מברכים "שהכל".
מה הבדל ביניהם לבין שניצל? הופל לא בא רק בשביל הדיבוק אלא בשביל הטעם, ויוכיחו טבלות שוקולד ומקופלת שלא צריכים את הופל כדי לתת לו צורה, והכלל הוא שכל עוד מין מחמשת מיני דגן נימצא כדי לתת טעם ברכתו "מזונות", אם כך למה ברכתו "שהכל"

שלום לרב
הטובל כובאנה בחילבה שלא על מנת לקבוע סעודה, האם חייב ליטול ידיו מדין דבר שטיבולו במשקה? אשמח אם הרב ינמק את התשובה.
תודה רבה

לק"י שלום וברכה לכבוד הרב!

א. אדם שנכנס לבית סוהר אזרחי. האם צריך לברך ברכת הגומל לאחר שסיים את תקופת המאסר?
ב. האם אדם שהיה בבית הסוהר ויצא לחופשות הביתה צריך לברך הגומל?
ג. אם אדם נכנס לכלא צבאי (מחבוש) 21 ימים – צריך לברך ברכת הגומל?
ד. האם בית מזוזה צריך גניזה?
ה. האם הניילון שעוטפים בו את המזוזה צריך גם הוא גניזה?