מים אחרונים

יורינו רבינו- האם לבצוע על שתי ככרותבסעודת מצוה(כשבת) משום חשיבותה דסעודת מצוה היא.
או ניתן לכל איש לפי יכלתו וחשיבותו והציבור בכלל.

כבוד הרב חודש טוב ומבורך! הרגע חזרתי מאירוע ונזכרתי ששכחתי לברך ברכת המזון.. מה עושים במצב כזה?
תודה מראש

שלום עליך מו"ר,

1. עלתה לנו שאלה בנוגע לדין ברכות השחר באופן כללי, האם לעשות כפי שכותב הרמב"ם, שלא לברך כלל ברכה עד שיתחייב בה או שאכן קיים מנהג אצלנו לאומרם בכל אופן כסדרם (כך שמעתי)?

2. ועוד בנוגע להשכמת הבוקר, האם יש צורך לנטול ידיים ממש או שדיי לי בשטיפה? מצד אחד כתב רבינו בספר אהבה פרק רביעי הל' א-ב, משמע -שטיפה, מצד שני, ראיתי בפרק שביעי הל' ד' שעוסק בברכות השחר, הוא כותב "...כשנוטל ידיו מברך וכו'...", האם מובן שכך שצריך נטילה בבוקר?

תודה רבה.

מה מברכים על שומשום?

שלום יש איתי בקבוק מים תמיד. האם אני יכול במקום עבודתי לברך על המים בתחילת היום ולשתות מדי פעם, ולברך בסוף השתיה האחרונה שהכל? מה יחשב להפסק? האם זה משנה אם אני יוצא מרשות לרשות? ומה אם מדובר בטיול וכו'? האם יציאה לשירותים תחשב להפסק?
תודה

שלום לכבוד הרב יש לי מספר שאלות וכמו שציינתי למעלה שבכל אלו השאלות ארצה לדעת הכרעה בהם אליבא דהרמב"ם
האם קביעת סעודה לעניין אכילת פת הבאה בכיסנין הכוונה בקביעה בדעתו שרוצה עכשיו לקבוע סעודה על פת הבאה בכיסנין ולכן צריך לברך המוציא וברכת המזון לאחר מכן אם אכל כזית? או שמא הדבר תלוי בשיעור אכילה מסויים?
האם יש ליטול לפני כל תפילה ידיים בברכה?
האם יש ליטול בכל השנה (ולא רק בפסח) בברכה לדבר שטיבולו במשקה?
האם בחור ישיבה החוזר פעם בחודש לביתו מחוייב בהדלקת נר חנוכה בברכה?
(האם מותר להניח תפילין ולהתפלל מנחה לאחר שקיעת השמש(היינו הסתלקות גלגל החמה מעניינו?

רציתי לשאול את הרב מה דעתו (על פי הרמב"ם ומורי יוסף קאפח זצ"ל) היום מוכרים ענבים בשוק שייבאו אותם כמובן מחוץ לארץ ולא מהארץ. מכיון שעת הענבים היא בקיץ, ואז מברכים שהחיינו, מה נעשה כעת? האם נברך על ענבים אלו שהחיינו? (נמסר לי שכמעט כל השנה ניתן להשיג היום ענבים בשוק מיובאים בחורף וגידולי הארץ בקיץ)