מה הברכה למאכלים שקבעתי עליהם סעודה
אם קבעתי סעודה על מאכלים אלו, האם עליי ליטול ידיים ולברך המוציא?
זלביה
ספינג' (סופגנייה)
לחוח
שלום לרב אשמח אם הרב יבהיר על שאלה מתאריך י"ד אייר הרב כותב שברכת יין מתוק הגפן, ואילו על שאלה מתאריך כ"ז סיון הרב כותב שברכתו שהכל. אז מה הדין?
יין מבושל - שהכל. בין מתוק, בין שאינו מתוק. יין שאינו מבושל, גפן. בין מתוק, בין שאינו מתוק.
אם קבעתי סעודה על מאכלים אלו, האם עליי ליטול ידיים ולברך המוציא?
זלביה
ספינג' (סופגנייה)
לחוח
שלום. לא ברכתי ברכת האילנות השנה; האם עלי לברך עכשיו או שעבר זמנה של הברכה אחרי ניסן?
בתודה
רבנו כתב בפרק ח' ביכורים מתחילת דבר הנילוש ולישה הוא בצק שחלקיה מדובקין ונתלין זה בזה, מה שלא ייתכן בבלילת הלחוח
שלום לרב.
בסידור הרמב"ם של שגיב מחפוד לא מופיע על הניסים בברכת המזון.
ביד החזקה הלכות ברכות פ"ב ס"ו פוסק הרמב"ם עפ"י הירושלמי שיש להגיד על הניסים בברכת המזון.
האם ההשמטה בסידור הרמב"ם, טעות יסודה או שיש לה על מה לסמוך?
כיצד קבל ביטוי, בנוסחי התפילות, הרצון לבדל בין ראש השנה לבין שלושת הרגלים ?
מהו המקור של ברכת "חג שמח" וכל הברכות הדומות לה והאם הן תואמות את גישת היהדות?
מהן הברכות המומלצות לימים אלו ברוח היהדות?
שלום לכבוד הרב!!! לפי הבנתי בדברי מורי בהלכות ברכות על הרמב"ם הגדרה של עץ זה שעליו מהענפים ולא מן השרש או האדמה. אם כן למה למשל על אביונות של הצלף מברך בורא פרי העץ ולא פרי האדמה? האם בגלל שזה פרי שתלוי? האם כבוד הרב יוכל להסביר לי את ההגדרה?תודה רבה! וישר כח!
שלום לכבוד הרב!
ב"ה יש לנו תינוקת שיונקת. אני קמה מספר פעמים בלילה - פעמים כדי להאכיל אותה ופעמים רק כדי להרדימה בחזרה. בחלק מן הפעמים אני גם הולכת להתפנות. מה דין נטילת ידים בכל המקרים הנ"ל? ומתי על הנטילה להיות מכלי שליד המיטה?
האם ברכת הריח מוגבלת רק לפריט שמייצר ריח או כולל כל אביזר המפיץ ריח שסיפגו בו?
מדוע מברכים ברכת הריח על שמן בשמים והרי אין לו עיקר?
מהו א"כ המבחן הקובע לברכה, האם בגלל שנעשה להעביר זוהמא או בגלל שאין לו מקור (עיקר)?
האם מותר למכור שתילים למי שאינו שומר מצוות ועלול להכשילו באכילת פרות ערלה? עד היכן גדר האיסור: "לפני עיוור לא תתן מכשול"?