שלום עליכם- אני חבר בחברה קדישא שבישובי, מה מנהגנו בז' באדר לעניין יום צום ותענית לחברא קדישא. שאלה נוספת האם מנהג חברה קדישא של המקום בו אני גר מחייב גם אותי

שלום וברכה לכבוד מארי אבי ז"ל נפטר בשנה שעברה ב כ"ו אדר א' התשע"א רצוני לדעת, על פי מנהגנו (דרדעים), האם מסיימים את שנת האבל לאחר 12 חודשים, דהיינו כ"ו שבט עקב השנה המעוברת, או שמה ב כ"ו באדר. בברכה

לכבוד הרב רצון שלום. אני יודע שלא נהגו מנהגי אבלות לאחר השבעה והשלושים במשך השנה להוציא את היארצייט, לא היו מנהגים מיוחדים וכו' בתימן. אני שייך לזרם הבלאדי ונוהג לעבור לפני התיבה ולומר קדיש על אבי ז"ל חובארה חיים מרמת עמידר. השאלה שלי מתי להפסיק את אמירת הקדיש. ידוע לי שלמנהג אשכנז לא אומרים בחודש האחרון ולמנהג הספרדים מפסיקים לשבוע כיצד עלי לנהוג?
תודה חובארה יחיאל

לכבוד נזר הדור מורנו ורבנו הרב הגאון רצון ערוסי הי"ו שלום עליך מורנו ורבנו בהל' אבל מהד' מורי עמ' ריז, מורי מביא מאמר שעוסק בטהרת מקום התפילה. האם בית הקברות, שנזכר כמקום טומאה, הכוונה שכולו, דהיינו כל תחום בית הקברות הגדור במחיצה, נחשב כמקום הטומאה– או לחילופין רק מקום הקברים עצמם וד' אמות מהם נחשב למקום הטומאה. נפ"מ לקריאת שמע, לתפילה, לקריאת תהלים וכו' בתוך מתחם בית הקברות אך בריחוק ד' אמות מהקברים.
בתודה ובברכה

שלום רב לרב.

א. שמעתי שיש חובה להזהר, שלא להסיע שתיל בעציץ נקוב על כביש אספלט, או להניחו על משטח בטון.
מה דעתו של הרב בעניין זה?
ב. אבל כבד גוף, בימות הקיץ,המזיע זיעה הגורמת לריח ,האם רשאי לרחוץ גופו במהלך שבעת ימי האבל?

תודה רבה

שלום כבוד הרב השבת היה דיון מעניין בקהילתנו בנושא קריעה בברכה, ואני מתכוון לברכה "בא"ה אמ"ה אקבו"צ על הקריעה". האם יש בכלל ברכה כזו? ואם כן מי ובאיזה הקשר מברכים אותה. האם בק"ק יהדות תימן נהגו אוננים בזמן קריעה לברך ברכה זו בנוסף לברכת דיין האמת?
תודה ושבוע טוב.

מדוע למשפחת הנפטר אסור לעלות לקבר במהלך השנה חוץ מהזמנים הקבועים, שבוע, חודש ושנה? האם זה איסור או שזהו רק מנהג?

כתבת בתשובתך לשלוח כן אבל לא לקבל. ומה נעשה האבא בשנת אבל האם גם אז לא נקבל כשיש עוד אשה וילדים בבית. האם זו דעת הרמב"ם ומהיכן לומדים זאת

שלום לכבוד הרב שליט"א.
1. האם גר אומר "מקרא ביכורים"?
2. קראתי שמצוה מהתורה להתאבל רק ביום הראשון, ושאר הימים מצוה מדרבנן.
א. איפה מופיעה המצוה בתורה להתאבל יום אחד?
ב. מדוע חכמים הוסיפו עוד שישה ימים?
תודה רבה וכל טוב.